Muslim Apologetics Borneo

Tag: At-Tabari

  • Menjawab IsadanIslam : “Kematian Isa Al-Masih Menurut Pakar Muslim.”

    Menjawab IsadanIslam : “Kematian Isa Al-Masih Menurut Pakar Muslim.”

    Reading Time: 14 minutes

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

    Pada 25 January 2016,staff IDI telah membuat satu artikel yang bertajuk “Kematian Isa Al-Masih Menurut Pakar Muslim”. Artikel tersebut boleh lihat disini :
    – https://www.isadanislam.org/kepercayaan-orang-islam/penyaliban-isa-al-masih-menurut-pakar-islam/

    Setelah saya membacanya,staff IDI telah membuat satu penipuan dan disini kita akan jawab artikel IDI sekaligus meruntuhkan fitnah IDI tersebut. Semoga bermanfaat!

    IDI menulis,
    Antara Islam dan Kristen terjadi perbedaan pandangan soal kematian Isa Al-Masih. Qs 4:157 seolah-olah menolak penyaliban Isa Al-Masih. Tapi benarkah Al-Quran menolak penyaliban-Nya? Dengan memahami ayat Al-Quran dan pendapat ulama-ulama Islam kita akan mengetahui kebenaran penyaliban Isa Al-Masih.

    MAB response :
    Keterangan dalam Quran surah An-Nisa 4:157 bukan lagi seolah-olah tetapi ianya merupakan dalil jelas penafian bahawa Jesus Christ pbuh disalib dan dibunuh dan kenyataan itu adalah sangat benar yang mana nubuat ayat dalam Bible anda sendiri menyokong ayat An-Nisa 4:157. Berikut saya berikan :

    Dalam Psalm 22:2-21,Proverb 21:18,Psalm 37:28. Mari kita baca ayatnya :
    “Orang fasik dipakai sebagai tebusan bagi orang benar dan pengkhianat sebagai ganti orang jujur.”
    [Proverbs 21:18]

    dikuatkan lagi dengan ayat :
    “sebab TUHAN mencintai hukum, dan Ia tidak meninggalkan orang-orang yang dikasihi-Nya. Sampai selama-lamanya mereka akan terpelihara, tetapi anak cucu orang-orang fasik akan dilenyapkan.”
    [Psalm 37:28]
    – Syntesis principle Psalm 22:2-21

    “Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eli, Eli, lama sabakhtani?”* Artinya: /Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”
    [Matthew 27:46]

    Jelas disitu mengatakan “Orang fasik dipakai sebagai tebusan bagi orang benar dan pengkhianat sebagai ganti orang jujur”…ini bermakna bahawa nubuat penyaliban adalah gagal kerana Tuhan tidak akan tinggalkan orang yang dikasihinya dalam Psalam 37:28 (Jesus dikasihi dalam John 3:16). Jadi point untuk mengatakan Judas Iskariot Si Pengkhianat adalah disalib kerana dia tidak diberkati kasihi..Jadi,pilihlah :
    – Jika anda yakini yang disalibkan adalah Jesus,maknanya nubuat penyaliban dalam Psalm 37:28 bercanggah dengan Matthew 27:46

    – Jika anda ragu2 mengenai penyaliban Jesus dan tahu hakikat Judas Iskariot,maknanya Psalm 37:28 serasi dengan Matthew 27:46 ditambah lagi sokongan dalam Proverb 21:18

    Jadi yang merasakan kesakitan disiksa oleh tentera Rum adalah “Orang yang diserupakan” (Judas Iskariot) kerana Jesus Christ pbuh telah diangkat oleh Allah sebelum ditangkap oleh tentera Rum.

    Bahkan Allah selamatkan Jesus Christ pbuh dalam penyaliban juga telah dinubuatkan dalam Psalm 20:6 dan 1 Chronicles 16:22 serta Psalm 91:1-16.

    IDI menulis,
    Pakar Muslim: Isa Disalib
    Al-Quran menuliskan,“…”Sesungguhnya … mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan ‘Isa bagi mereka …” (Qs 4:157).

    Memang benar, bukan mereka (orang-orang Yahudi itu), melainkan prajurit-prajurit Romawilah yang menyalibkan Isa.

    MAB response :
    benar! tentera Rum yang telah menyalib Jesus Christ pbuh tetapi atas permintaan Rabbi-rabbi Judah (Matthew 26:3-4 / Mark 11:18 / Mark 12:12 / Mark 14:1 dan John 11:53-57 Syntesis Principle : John 7:19 / John 7:44 dan John 8:37-40).

    IDI menulis,
    Ulama Muslim, Dr. Kamel Hussein menegaskan
    “Gagasan penggantian Kristus [Isa Al-Masih] adalah cara yang sangat kasar dalam menjelaskan teks Al-Quran. Teori ini menimbulkan banyak pertanyaan. Sekarang ini tidak ada Muslim yang berbudaya percaya teori ini.”

    Dr.Mahmoud Ayoub, pakar Muslim lainnya mengakui,
    “Teori penggantian tidak tepat, apapun bentuk atau tujuannya … teori ini mengolok-olok keadilan ilahi dan perjanjian Tuhan dengan manusia sejak dulu.”

    MAB response :
    01 – Benar! Dr.Kamel Hussien ada menyatakan demikian namun anda tidak terus baca ayat seterusnya. Mari kita berikan apa pandangan Dr.Kamel Hussien tentang kejadian Crucifixion :
    “the meaning of the crucifixion is not dependent on what actually happened. The City of Wrong is Jerussalem which stands for all humankind. The events of Good Friday ilustrate what happens when people sin against their conscience. The Bbook ends with the words : “He was the light of God upon the earth. The people of Jerussalem would have nothing to do with him except to extinguish the light. Whereupon God has darkened the world around them.”
    Sumber :
    – https://www.goodreads.com/en/book/show/967006.City_of_Wrong
    – https://scholar.csl.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1098&context=mdiv

    Jadi berdasarkan kenyataan beliau tersebut,dapat kita simpulkan bahawa Dr.Kamel Hussien menolak fakta penggantian Jesus Christ pbuh dalam penyaliban adalah kerana pandangan beliau (Dr.Kamel Hussien) dalam konsep Penyaliban Jesus Christ pbuh itu hanya merupakan metaphor BUKAN kerana kejadian penyaliban itu terjadi secara realiti wujud. Jadi kenyataan dari pandangan Dr.Kamel Hussien ini juga menyangkal hujah anda.

    02 – Dr.Mahmoud Ayoub tidak mengatakan seperti yang anda kutip itu tetapi Dr.Mahmoud Ayoub katakan seperti berikut :
    “The Qur’an is not here speaking about a man, righteous and wronged though he may be, but about the Word of God who was sent to earth and returned to God. Thus the denial of killing of Jesus is a denial of the power of men to vanquish and destroy the divine Word, which is for ever victorious.”
    [The death of Jesus: Reality or Delusion. Muslim World 70 (1980) page 91–121]

    Lihat rangkap ayat dari kenyataan Dr.Mahmoud Ayoub “Thus the denial of killing of Jesus is a denial of the power of men to vanquish and destroy the divine Word, which is for ever victorious”. Jadi maknanya,Dr.Mahmoud Ayyoub sendiri akui bahawa keangkatan Jesus Christ ke langit adalah satu penafian bahawa Jesus Christ pbuh dibunuh dan mati di tangan manusia.

    Dan saya memahami,ada satu kenyataan kontroversi dari Dr.Mahmoud Ayyoub yang mengatakan bahawa :
    “The Quran does not deny the death of Christ. Rather it challenges human beings who in their folly have deluded themselves into believing that they would vanquish the divine Word, Jesus the messenger of God. The death of Christ is asserted several times and in various contexts,see for example Quran 3:55,Quran 5:117 and Quran 19:33.”
    [Towards an Islamic Christology II – The Muslim World Vol.LXX April 1980 page 106]

    Setelah diteliti kenyataan dari Dr.Mahmoud Ayyoub ini,dapat kita fahami bahawa maksud Dr.Mahmoud Ayyoub ini adalah merujuk kematian Jesus Christ pbuh selepas kedatangannya kali kedua ke dunia ini. Ini kerana dia memetik ayat Quran Surah Ali-Imran 3:55,surah Al-Maidah 5:117 dan Maryam 19:33 yang mana ketiga-tiga ayat tersebut merujuk kematian setelah datangnya Jesus di dunia ini kali kedua. Ya benar! Quran dan muslim akui bahawa Jesus Christ pbuh juga akan wafat setelah baginda (Jesus) datang ke dunia ini untuk kali kedua yang mana baginda akan wafat setelah dia :
    * membunuh Al-Masihu’Dajjal @ Anti-Christ
    * memberitahu bahawa dia bukan tuhan (mematahkan Salib) dan menghapuskan semua agama kecuali Islam.
    * menegakkan kembali syariat Muhammad SAW (Membunuh khinzir)
    * Memerintah dunia sehingga menjadi hakim yang adil.

    Berikut Hadith Muhammad SAW menerangkan bahawa Jesus Christ pbuh juga akan wafat setelah misinya kali kedua di dunia ini selesai :
    Dari ‘Abdullah bin ‘Amr, ia berkata bahwa Rasulullah Muhammad Sallalahu’Alaihi’Wassalam bersabda,
    “Pada masa beliau,Allah akan membinasakan semua agama selain Islam,Isa akan membunuh Dajjal dan beliau akan tinggal di muka bumi selama empat puluh tahun. Setelah itu dia wafat dan kaum muslimin mensolati jenazahnya.”
    [Sahih Abu Dawud No.4324 dan Ahmad No.2/437]

    IDI menulis,
    Al-Quran: Isa Al-Masih Wafat
    Namun, ayat Al-Quran lainnya menegaskan “… Allah berfirman: “Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu …“ (Qs 3:55).

    Fakhruddin Razi, ulama Muslim, mengakui bahwa kematian fisik Isa Al-Masih secara harafiah adalah tafsir yang benar.

    Penafsir Muslim awal-awal, Al-Tabari menulis: “‘Meninggal'(wafat) berarti kematian yang sungguh, secara harafiah, yaitu,‘Aku menyebabkan engkau mati secara harfiah.’”

    Yang membingungkan ialah, mengapa kedua ayat Al-Quran itu nampaknya bertentangan soal penyaliban Isa Al-Masih.

    MAB response :
    01 – Kebenaran tidak menghalalkan cara,mohon jangan menipu dalam tegakkan kebenaran. Apabila dikaji,tidak ditemui kenyataan dari Fakhruddin Ar-Razi dan At-Tabari mengenai tafseer kalimat “wafat” dalam Ali-Imran 3:55 dari mereka…Boleh rujuk sumber kitab mereka disini :

    kitab Fakhruddin Ar-Razi :
    – https://www.amazon.com/Great-Exegesis-al-Tafsir-al-Kabir-Fatiha/dp/191114121X
    – https://www.amazon.com/Mafatih-Al-Ghayb-Arabic-Al-Din-Muhammad/dp/1374209937

    kitab At-Tabari :
    – http://cici.roha.almat.pw/LWdbde68_UXO3/
    – https://www.amazon.com/al-Bayan-Tawil-al-Quran-Tafsir-al-Tabari/dp/6144164103
    – https://www.amazon.com/At-Tabari-Interpretation-Arabic-13-Books/dp/2745128477

    Jika benar kenyataan mereka itu wujud,mengapa tidak tunjukkan sumber nota kaki??

    02 – Majoriti Exegess Islam (Ijma’ Ulama) mengatakan kalimat “wafat” dalam Quran surah Ali-Imran 3:55 merujuk “rehat” kerana disitu ada tanda muqaddam wa muakhkhar.
    Sumber :
    – https://quranx.com/tafsirs/3.55

    Kalimat “wafat” memiliki beberapa maksud antaranya ialah tidur atau rehat. Ini sama halnya dengan ayat dalam surah Al-Anam 6:60 dan Az-Zumar 39:42 yang mana menggunakan kalimat yang sama iaitu “yatawaffa” dan “mutawaffika” yang memberi maksud “tidur’ atau “rehat”.

    Apa yang Quran dan Hadith ingin sampaikan secara ringkas adalah seperti berikut :
    Jesus di angkat ke langit diselamatkan oleh Allah dari penyaliban (An-Nisa 4:157-158) dan Allah merehatkan Jesus dalam jangka masa tertentu (Ali-Imran 3:55) sehingga tibanya waktu Yaumul Qiyamah Al-Akhbar. Kini,Jesus Christ @ Eesa Al-Masih Alaihissalam berada di Bayt Al-Fadiun BUKAN disyurga (Hadith Sahih Bukhari No.349 / Muslim No.259). Sampai masa,Allah jadikan Jesus sebagai tanda Yaumul-Qiyamah Al-Akhbar dengan menurunkan Jesus kali ke2 (Az-Zhukruf 43:57-63). Setelah Jesus membunuh Al-Masihu’Dajjal (Anti-Christ),menjelaskan dia bukan tuhan (“mematahkan salib”),menghapuskan semua agama kecuali Islam dan adili dunia dengan makmur dengan tegakkan syariat Muhammad kembali selama 40 tahun,kemudian dia akan wafat dan dimakamkan (Sahih Abu Dawud No.4324 dan Ahmad No.2/437).

    03 – Sekarang giliran saya “putar meja” kepada Isa dan Islam….anda beriman bahawa Jesus Christ pbuh mati disalib kemudian bangkit semula pada 3 hari kemudian. Exegess Christianity sendiri akui bahawa penyaliban dan kematian Jesus amat diragui kesahihannya,berikut saya berikan dua di antaranya:

    Mark Burton
    “There is no reference to Jesus’ death as a crucifixion in the pre-Markan Jesus material.”
    [Who Wrote the New Testament? page 87]

    Robert Walter Funk
    “The author of Mark, the earliest of the narrative gospels, was not an eyewitness: he is reporting information conveyed to him by a third person or persons, who themselves were quite possible not eye-witnesses.”
    [The Jesus Seminar: The Acts of Jesus, page 4]

    satu soalan untuk Isa dan Islam :
    Jika benar Jesus Christ mati disalib,siapakah orang pertama yang datang ke makam Jesus???
    (A) Mark 16:5 – Seorang pemuda
    (B) Matthew 28:5 – Satu malaikat
    (C) Luke 24:4 – Dua orang lelaki
    (D) John 20:12 – Dua malaikat

    IDI menulis,
    Kesaksian Para Saksi Mata
    Kesaksian paling sahih ialah para murid Isa Al-Masih, seperti Yohanes yang hadir saat penyaliban-Nya (Injil, Rasul Besar Yohanes 19:26).

    Injil Allah mencatat,“… prajurit-prajurit itu menyalibkan Yesus, …”(Injil, Rasul Besar Yohanes 19:23). Injil ditulis sekitar tahun 90 masehi, dekat dengan peristiwa penyaliban itu, tahun 33 masehi.

    MAB response :
    Dalam Bible anda,hanya Peter sahaja yang menyaksikan kejadian Jesus ditangkap sehingga penyaliban yang mana selebihnya (anak-anak murid Jesus) melarikan diri dalam Matthew 26:56 (sila baca Context dari ayat 34 hingga 75). Ini dikuatkan lagi dalam ayat 65 hingga 75 yang mana hanya Peter berada disitu sehingga tergenapnya penyangkalan terhadap Jesus sebanyak tiga kali (3x) sebelum ayam berkokok (Tidak termasuk Judas Iskariot yang telah memasuki Taman Getsamani setelah mengkhianati Jesus Christ). Dan ini dikuatkan lagi oleh kata-kata Bible Scholar – F.F Bruce yang menyatakan seperti berikut :
    “The docetic note in this narrative appears in the statement that Jesus, while being crucified, ‘remained silent, as though he felt no pain’, and in the account of his death. It carefully avoids saying that he died, preferring to say that he ‘was taken up’, as though he – or at least his soul or spiritual self – was ‘assumed’ direct from the cross to the presence of God. Then the cry of dereliction is reproduced in a form which suggests that, at that moment, his divine power left the bodily shell in which it had taken up temporary residence.”
    [Jesus and Christian Origins Outside the New Testament page 93]

    untuk lebih terperinci kenyataan tersebut,sila rujuk disini :
    – http://www.earlychristianwritings.com/gospelpeter.html

    Memandangkan Kristian mengatakan ramai orang yang melihat saksi penyaliban tersebut termasuk penulis Bible,maka saya kemusykilan disini…mohon dua (02) soalan saya ini dijawab :
    – Pada waktu jam bila Jesus Christ pbuh disalibkan?
    (A) Mark 15:25 mengatakan jam 9 pagi (tiga (03) jam dari jam 6)
    (B) John 19:14-16 mengatakan jam 12 tengah hari (enam (06) jam dari jam 6)

    mana satu waktu penyaliban yang sebenarnya dilakukan???

    – Apa kata-kata terakhir Jesus Christ sebelum wafat ditiang salib?
    (A) Mark 15:37 dan Matthew 27:50
    “Lalu berserulah Yesus dengan suara nyaring dan menyerahkan nyawa-Nya.”
    (B) Luke 23:46
    “Ya Bapa,ke dalam tangan-Mu kuserahkan nyawaku.”
    (C) John 19:30
    “Sudah selesai.”

    Jadi mana satu kata-kata terakhir Jesus yang sebenar??

    Nampaknya anda akui bahawa Injeel of John ditulis pada 90 Masihi dan ini sekaligus membuktikan bahawa anak murid Jesus tidak menulis ketika kejadian berlaku di hadapan mata. Ditambahkan lagi bahawa cerita-cerita dalam Injeel hanyalah catatan-catan hasil kahabar cerita dari orang lain (Luke 1:1-3).

    IDI menulis,
    Berkat Penyaliban Isa Al-Masih Bagi Manusia
    Isa Al-Masih bersabda, “Sebab inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa (Injil Rasul Besar Matius 26:28).

    MAB response :
    Memandangkan anda usulkan ayat serangkap Matthew 26:28 tanpa mengetahui konteks dalam kronology sebenar,maka saya akan jelaskan secara kronology dalam konteks dan syntesis priciple kepada ayat tersebut.

    Jesus sebelumnya telah mengetahui akan rencana Judah untuk menangkap dan membunuhnya. Hal tersebut telah diucapkannya dengan menubuatkan Judas yang akan menyerahkannya yang hal yang menjadi sorotan adalah bahawa Jesus tidak ingin hanya sekadar duduk dan menunggu ditangkap oleh orang Judah. Dia menyiapkan strategi dengan Hawariyyunnya akan adanya pemberontakan dan persiapan dengan senjata adalah amat diperlukan.

    “Lalu Ia berkata kepada mereka: “Ketika Aku mengutus kamu dengan tiada membawa pundi-pundi, bekal dan kasut, adakah kamu kekurangan apa-apa?”Jawab mereka: “Suatu pun tidak.” Kata-Nya kepada mereka: “Tetapi sekarang ini, siapa yang mempunyai pundi-pundi, hendaklah ia membawanya, demikian juga yang mempunyai bekal; dan siapa yang tidak mempunyainya hendaklah ia menjual jubahnya dan membeli pedang.”
    [Luke 22:35-36]

    Ayat ini adalah penjelasan persiapan untuk perang,untuk melakukan Jihad Qital!. Murid-muridnya telah siap bersenjata,mereka telah memiliki gambaran hal yang akan terjadi selanjutnya. Mereka tidak akan menyerah begitu saja dijadikan hamba kaum Judah dan Rum tanpa adanya perjuangan mempertahankan kebenaran.

    Kata mereka: “Tuan, ini dua pedang.” Jawab-Nya: “Sudah cukup.”
    [Luke 22:38]

    Senjata telah siap,pertempuran akan dilakukan. Orang Kristian telah salah menafsirkan bahawa pedang yang dimaksudkan Jesus adalah Pertentangan. Namun jika yang dimaksud tersebut adalah Pertentangan,lalu jubah apa yang dimaksud Jesus untuk dijual???…apakah Jubah kiasan??? Apa pula maksud dari dua pedang yang telah murid-muridnya siapkan??? Dan yang terpenting, “pedang kiasan” @ Pertentangan tentu tidak akan dapat memutuskan telinga seorang hamba Imam Besar (John 18:10 / Luke 22:49-50 / Matthew 26:51 dan Mark 14:47).

    Jesus memohon doa,
    “Maka sampailah Yesus bersama-sama murid-murid-Nya ke suatu tempat yang bernama Getsemani. Lalu Ia berkata kepada murid-murid-Nya: “Duduklah di sini, sementara Aku pergi ke sana untuk berdoa.”
    [Matthew 26:36]

    Dia menempatkan murid-muridnya secara teratur pada pintu masuk kebun untuk mengelak dari situasi buruk yang mungkin terjadi.

    “Dan Ia membawa Petrus dan kedua anak Zebedeus serta-Nya. Maka mulailah Ia merasa sedih dan gentar,lalu kata-Nya kepada mereka: “Hati-Ku sangat sedih, seperti mau mati rasanya. Tinggallah di sini dan berjaga-jagalah dengan Aku.Maka Ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa, kata-Nya: “Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
    [Matthew 26:37-39]

    Dia menempatkan lapan orang pada pintu masuk dan sekarang ketiga murid lainnya yang bersemangat,penuh bersenjata dengan pedang lainnya untuk menunggu,mengawasi dan menjaga Jesus yang sedang berdoa.

    Doa Jesus dalam Matthew 26:39 menjelaskan bentuk permohonan agar dibebaskan dari cawan kematian. Maksud “cawan” dalam ayat tersebut bermaksud kematian yang mana orang Judah ingin membuktikan bahawa Jesus adalah Al-Masih Palsu dengan cara menyalibnya,penyaliban itulah hukumannya. Sehingga dengan kata lain maksudnya kematian dalam penyaliban. Jadi,Jesus berdoa agar bebas dari kematian dalam penyaliban.

    Dari doa Jesus diatas,sudah menunjukkan fakta TERANG JELAS kepada kita :
    01 – Jesus tidak mati dikayu salib.
    02 – Jesus tidak datang untuk penebusan dosa melalui penyaliban.

    Kristian biasanya anggap ayat Mark 10:45 dan Matthew 20:28 sebagai penebusan dosa :
    “Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.”
    [Mark 10:45]

    “Sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.”
    [Matthew 20:28]

    Untuk memahami dua ayat ini kita harus melihat kisah penyaliban Jesus mulai dari awal sampai akhir. Jika dilihat dari penceritaan yang disajikan dalam seluruh Bible,maka kita akan tahu bahawa Jesus sama sekali tidak rela untuk dibunuh,bahkan Jesus berusaha melawan,membeli pedang,berjaga,berdoa meminta keselamatan dan melakukan pembelaan dipengadilan….Maka itu sudah membuktikan bahawa Jesus tidak mengajarkan penebusan dosa dengan menjadikan dirinya sebagai tumbal penebus dosa seluruh pengikutnya dengan cara penyaliban….

    Bahkan Matthew 20:28 bercanggah dengan Matthew 26:24 :
    “Anak Manusia memang akan pergi sesuai dengan yang ada tertulis tentang Dia, akan tetapi celakalah orang yang olehnya Anak Manusia itu diserahkan. Adalah lebih baik bagi orang itu sekiranya ia tidak dilahirkan.”
    [Matthew 26;24]
    – Jika benar Jesus Christ pbuh datang ke dunia untuk menebus dosa manusia,mengapa dia melaknat orang yang menyerahkannya (Judas Iskariot)??

    Maksud “Tebusan” dalam ayat Mark 10:45 dan Matthew 20:28 bermakna sebagaimana tugas seorang Rasul dengan memberikan pengajaran bagi umat manusia agar bagi yang mau mengikuti baginda,maka dosa-dosanya akan ditebus dengan iman yang mereka amalkan. Dengan kata lain,bagi umat yang ingin mengikuti ajaran Rasul,maka mereka akan diampuni dosanya atau ditebus dosanya dan semua Rasul juga bertugas demikian.
    “Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya;”
    [John 10:11]

    Jesus mengaku sebagai gembala yang baik yang rela memberikan nyawanya bagi domba-dombanya. Hal ini berhubungan dengan tugas Nubuwwahnya. Ini kerana dari awal tentu Jesus pasti mengetahui kalau dalam tugas kenabiannya di dunia,baginda akan berhadapan dengan mara bahaya yang mungkin akan meragut nyawanya.

    Tapi apapun demikian,Jesus tetap menjalankan tugas dari Allah untuk mengajarkan jalan kebaikan kepada orang-orang Israel. Maka dari sini kita akan temukan keterangan dengan ayat diatas dan dari sini juga kita akan tahu bahawa Jesus memang rela mati demi domba-dombanya dengan terus menjalankan ajarannya kepada umat Israel tanpa menyerah.

    “Bapa mengasihi Aku,oleh karena Aku memberikan nyawa-Ku untuk menerimanya kembali.”
    [John 10:17]

    Ayat diatas mempunyai hubung kait dengan ayat Matthew 26:38-39. Dari doanya,kita boleh mengetahui bahawa disana Jesus memang menyerahkan nyawanya kepada Allah dan tabah dengan ketetapan Allah bagi dirinya. Maka rangkap ayat “Menyerahkan Nyawaku” yang dimasudkan oleh Jesus disini adalah Tawakal kepada Sunnatullah.

    “Sebab inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa.”
    [Matthew 26:28]

    “Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman.Sebab daging-Ku adalah benar-benar makanan dan darah-Ku adalah benar-benar minuman.Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia.Sama seperti Bapa yang hidup mengutus Aku dan Aku hidup oleh Bapa, demikian juga barangsiapa yang memakan Aku, akan hidup oleh Aku.Inilah roti yang telah turun dari sorga, bukan roti seperti yang dimakan nenek moyangmu dan mereka telah mati. Barangsiapa makan roti ini, ia akan hidup selama-lamanya.”
    [John 6:54-58]

    Maksud “Daging dan Darah” pada ayat diatas adalah bermakna “Ajaran dan Didikan” yang telah disampaikan oleh Jesus kepada para pengikutnya seramai 72 orang. Ajaran dari Allah yang diperuntukan untuk umat manusia yang telah disampaikan melalui Jesus tersebut memang akan “ditumpahkan” bagi banyak orang agar sesiapa yang ingin “Memakannya dan Meminumnya” akan memperoleh hidup yang kekal di syurga.

    Memang seorang Nabi adalah jalan kebenaran,keselamatan dan hidup bagi umat manusia yang di utuskan kenabian untuknya (Syntesis Principle John 14:6 dengan John 5:19-47) agar manusia-manusia yg tersesat dari jalan Allah (berdosa) kembali mendapatkan petunjuk dari para Nabi dan memperoleh ganjaran syurga. Dan maksud “Memakan dan Meminum” pada ayat diatas bermaksud “Mengimani dan Mengamalkannya” memang sudah sepatutnya bagi seseorang yang telah beriman kepada para Nabi,ia akan memperoleh hidup yg kekal di syurga.

    Mempercayai seorang utusan sama halnya mempercayai Tuhan yang mengutus. Menghormati seorang utusan sama halnya menghormati Dia yang mengutus. Tetapi sesiapa yang menyangkal seorang utusan,maka pasti tidak akan memperoleh kehidupan di syurga sebab itu sama halnya mereka telah ingkar risalah-risalah Rasul yang telah disampaikan kepadanya. Jadi dari sini kita akan tahu makna penumpahan darah Jesus adalah hanya mengajarkan ajaran yang berasal dari Allah kepada para pengikutnya.

    “Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.”
    [John 17:8]

    “Tetapi barangsiapa menyangkal Aku di depan manusia, Aku juga akan menyangkalnya di depan Bapa-Ku yang di sorga.”
    [Matthew 10:33]

    Dengan demikian,GUGURLAH HARAPAN KRISTIAN yang berangan-angan dosanya ditebus dan masuk syurga oleh ISU KEMATIAN JESUS DI TIANG SALIB. Jesus tidak pernah mengajarkan kepada pengikutnya dalam penghapusan dosa dengan kematiannya ditiang salib.

    Doa Jesus yang meminta keselamatan juga dinubuatkan dalam Psalm 22:20-21. Jesus telah berdoa penuh dengan hikmat dalam mengharapkan pertolongan Allah. Jika anda bertanya,apakah doa Jesus telah dikabulkan???. Nukilan Paul sendiri dalam Hebrew 5:7 telah menjawabnya :

    “Dalam hidupNya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada DIA, yang sanggup menyelamatkanNya dari maut, dan karena kesalehanNya Ia telah didengarkan.”
    [Hebrew 5:7]
    – Ayat ini telah cukup menjelaskan bahawa doa Jesus dikabulkan oleh Allah yang mana Jesus berdoa penuh dengan tangisan dan keluhan untuk diselamatkan dari maut.

    IDI menulis,
    Mengapa perlu pengampunan Isa Al-Masih? Sebab syarat masuk sorga ialah suci 100% atau tidak berdosa satu pun,bukannya kebaikan 51% ke atas.Tapi kebaikan kita tidak mencapai 100%, maka tidak layak masuk sorga, melainkan pasti ke neraka.

    Karena itulah Isa Al-Masih rela mati di salib guna memberikan pengampunan dosa dan hidup kekal kepada setiap orang yang percaya kepada-Nya. Pengampunan dan kehidupan kekal itu ditawarkan kepada semua orang, termasuk para Muslim.

    MAB response :
    Benar! saya sangat setuju kenyataan anda bahawa masuk syurga harus suci dari dosa namun anda harus ingat bahawa Rahmat Allah itu penentu seseorang itu masuk syurga. Dengan Rahmat-Nya,orang itu akan masuk syurga walau hanya secebis iman Tawhid di dalam qalbnya. Dengan Rahmat-Nya,Dia ampunkan dosa walau seluas mana pun besar dosanya dengan syarat tidak mensyirikkan Allah dan ini juga termaktub dalam Ezekiel 34:1-24 / Mark 12:29 / Matthew 19:16-21 / Luke 18:19-22 dan Mark 10:18-21.

    Jadi jelas jalan keselamatan dalam Bible ialah :
    01 – Mentauhidkan Allah
    02 – Ikuti perintah Allah iaitu :
    +Jangan membunuh
    +Jangan berzina
    +Jangan mencuri
    +Jangan bersumpah dusta
    +Taati ibubapa
    +Kasihi sesama manusia
    +berzakat / bersedekah
    +Ikuti sunnah Jesus Christ

    cukup dengan ini,maka pasti akan masuk syurga. Saya kuatkan lagi hujah dari Bible sendiri yang mana Jesus sendiri menyokong hujah fakta muslim bahkan baginda (Jesus) sendiri dan Hawariyyun adalah muslim dalam Luke 6:40. “Islam / משלם” ada disebut dalam Luke 23:46,Psalm 37:21,Proverbs 22:27,Job 41:3 dan Isaiah 60:20 dalam ayat asli. Jesus Christ adalah salah satu Anbiya’Wal’Rasul mengajar :
    *05 Rukun Agama
    John 17:3-21 / Mathew 26:30-36 / Mark 1:25-35 / Mathew 9:1-14 / Luke 2:1-37 / Matthew 6:1-5 dan Act 10:1-2

    *06 Rukun Iman
    Mark 12:28-30 / Revelations 7: 11 / Exodus 23:20 / Luke 1:11-13 / Mathew 12:33 dan Matthew 13: 41-43 dan Mark 5:28-29

    *Dua rujukan kepada Muslim Israel (Islam dizaman syariat Jesus)
    Original Gospel : Injeel Yeshua
    – Mark 8: 30-35

    *Follow the Prophet’s teachings : Sunnah of Yeshua
    – John 14:1-15 / Mathew 5:17-47 / Matthew 13:57 / Matthew 21:10-11 / Matthew 21:40-45 dan Luke 7:16 serta Luke 24:19

    Disini saya berikan beberapa dalil Quran tentang jaminan keselamatan yang selaras dengan dalil Bible yang saya berikan di atas :

    “Sesungguhnya orang-orang yang BERIMAN DAN BERAMAL SOLEH,bagi mereka adalah syurga Firdaus menjadi tempat tinggal. Mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah daripadanya.”
    [Al-Kahfi 18:107-108]

    “Allah MENJANJIKAN kepada orang-orang yang MUKMIN lelaki dan
    perempuan akan mendapat syurga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai kekal mereka di dalamnya dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus di syurga ‘Adn.Dan keredhaan Allah adalah lebih besar itulah keberuntungan yang besar.”
    [At-Taubah 9:72]

    Syahadah adalah tiket utama untuk masuk kesyurga seperti Hadith Muhammad SAW sampaikan seperti berikut :
    Dari Abu Dzar RA yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa mengucapkan “Laa ilaaha illallaah” kemudian ia meninggal,maka pasti masuk surga.”
    [Sahih Bukhari dan Muslim]

    Untuk lebih terperinci,sila rujuk disini :
    – https://muslim-apologetic-borneo.com/menjawab-missionaries-jaminan-keselamatan-ada-dalam-eesa-al-masih-atau-muhammad/

    – https://muslim-apologetic-borneo.com/benarkah-muhammad-saw-tidak-tahu-jalan-ke-syurga-dan-tiada-jalan-keselamatan-dalam-islam/

    RUMUSAN :
    – Tidak ada seorangpun dari Muslim scholars akui secara mutlak bahawa Jesus Christ pbuh telah disalibkan.
    – Tidak ada saksi yang sah melihat Jesus Christ pbuh disalibkan.
    – Christian scholars sendiri akui bahawa sejarah penyaliban terhadap diragui kewujudannya.
    – Bible mengalami percanggahan tentang penyaliban Jesus Christ pbuh.
    – Bible telah menubuatkan bahawa Jesus telah digantikan oleh seseorang dalam penyaliban.
    – Jaminan keselamatan hanya dalam Islam dan Jesus Christ pbuh merupakan seorang muslim beserta 72 pengikutnya dan ajarannya adalah Islam.

    KESIMPULAN
    Melalui penjelasan di atas,maka dapat kita simpulkan bahawa Jesus Christ pbuh TIDAK MATI disalib dan TIDAK ADA seorang pun dari muslim scholars mengakui secara mutlak bahawa Jesus Christ pbuh mati disalib. Bahkan Christian scholars sendiri akui bahawa sejarah penyaliban Jesus Christ pbuh adalah amat diragui kesahihannya.

    Firman Azza’Wa’Jalla :
    Dan disebabkan dakwaan mereka dengan mengatakan:”Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Maryam Rasul Allah”. Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya tetapi diserupakan bagi mereka. Dan Sesungguhnya orang-orang yang telah berselisih faham mengenai Nabi Isa sebenarnya mereka berada dalam keadaan ragu-ragu tentang menentukan pembunuhannya. Tiada sesuatu pengetahuan pun bagi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-mata dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin. Bahkan Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya dan adalah Allah Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.
    [An-Nisaa’ 4:157-158]

    pesan Jesus Christ pbuh :
    “Jikalau kamu tetap dalam sabdaku,kamu benar-benar adalah muridku.dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.”
    [John 8:31-32]
    – memerdekakan anda dari kekufuran…

    pesan Rasullullah Muhammad SAW :
    “Terimalah kebenaran itu walau ianya pahit..”
    [Hadith Sahih Bukhari dan Tirmizi]

    “Dan katakanlah: yang benar telah datang dan yang batil pasti akan lenyap, sungguh yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap.”
    [Al-Israa’ 17:81]

    Tiada Tuhan selain Allah,Jesus dan Muhammad adalah Utusan Allah serta Jibrail Sayyid Malak Al-Qhuwwaan adlaah Ruhul Quddus.

  • Siapakah yang dikorbankan – Ishmael Atau Isaac?

    Siapakah yang dikorbankan – Ishmael Atau Isaac?

    Reading Time: 15 minutes

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

    Syukur kepada Allah kerana diberikan keizinan Dari-Nya untuk meneruskan penulisan saya. Memandangkan setiap saban tahun apabila mendekati perayaan Eidhul’Adha, isu “Siapakah Yang Dikorbankan oleh Abraham – Ishmael atau Isaac?” menjadi isu hangat dalam perdebatan antara Islam dan Kristian. Bahkan, ramai dari Cybertroopers,Apologetics dan Missionaries Christian menuduh bahawa anak Abraham yang dikorbankan adalah Isaac alayhissalam dan bukan Ishmael dengan berhujah melalui kitab kita (Al-Qur’an) dan kitab mereka sendiri (Bible).

    Kebetulan sempena Hari Eidhul’Adha yang akan menjelang pada 11 August 2019 Masihi / 10 Zulhijjah 1440 Hijrah pada hari Ahad ini,saya kongsikan kenyataan mengenai bukti bahawa Ishmael Alayhissalam dikorbankan oleh Abraham Alayhissalam bukan Isaac Alayhissalam di dalam Quran dan Bible.

    Missionaries biasanya berhujah dengan 5 point :

    01 – “yang dimaksud anak tunggal itu adalah ishak,kerana ia adalah anak yang dijanjikan oleh Allah.”

    perkataan “yakni Isaac” dalam Kejadian 22:2 bahawa bukti jelas yang dikorbankan oleh Abraham dalam Bible ialah Isaac

    02 – kerana Bible mengatakan:

    “…sebab yang akan disebut keturunanmu ialah yang berasal dari Ishak.”
    [Kejadian 21:12]

    03 – At Tabari juga mengatakan bahawa yang dikorbankan adalah Isaac :
    “As for the above-mentioned proof from the Quran that it really was Isaac, it is God’s word which informs us about the prayer of His friend Abraham when he left his people to migrate to Syria with Sarah. Abraham prayed, ‘I am going to my Lord who will guide me. My Lord! Grant me a righteous child.’ This was before he knew Hagar, who was to be the mother of Ishmael. After mentioning this prayer, God goes on to describe the prayer and mentions that he foretold to Abraham that he would have a gentle son. God also mentions Abraham’s vision of himself sacrificing that son when he was old enough to walk with him. The Book does not mention any tidings of a male child given to Abraham except in the instance where it refers to Isaac, in which God said, ‘And his wife, standing by laughed when we gave her tidings of Isaac, and after Isaac, Jacob’, and ‘Then he became fearful of them’. They said. ‘Fear not!’ and gave him tidings of a wise son. Then his wife approached, moaning, and smote her face, and cried, ‘A barren old woman’. Thus, wherever the Quran mentions God giving tidings of the birth of a son to Abraham, it refers to Sarah (and thus to Isaac) and the same must be true of God’s words ‘So we gave him tidings of a gentle son’, as it is true of all such references in the Quran.”
    [Al-Tabari, The History of al-Tabari, Vol. II, Prophets and Patriarchs (translation William M. Brenner State University of New York Press, Albany 1987), p. 89]

    04 – dalam Musnad Ahmad juga memaklumkan bahawa Isaac yang dikorbankan bukan Ishmael :

    The messenger of God said that Gabriel took Abraham to Jamra al-Aqabah (the upper Jamrah, the pillar or place for stoning) and then Satan appeared to him. Then he stoned Satan with seven stones so he fainted him to faint. Then he came to the middle Jamrah, and Satan again appeared to him. He again stoned him with seven stones causing Satan to faint. He then came to the lower Jamrah, and Satan again appeared to him. Again he stoned Satan, causing him to faint once again. Now when Abraham wanted to slaughter his son Isaac, he said his father, “Father, tie me so I don’t get afraid and my blood splash all over you when you slaughter me.” So he took him and he tied him up, and then he took the knife. And when he wanted to slay him a voice called from behind him, “O Abraham, the vision has been fulfilled.” [Musnad Ahmad, Number 2658]

    05 – Quran tidak sebut nama Ishmael yang dikorbankan

    Sebenarnya ada lagi beberapa lagi point mereka seperti argument dalam kitab Rabbinic iaitu Tarqum Pseudo-Jonathan dan Onkelos serta argument dari para Sahabah seperti Sayyidina Umar Al-Khattab,Ibn Jarir,Ibn Abbas dan Kaab Al-Akhbar yang berpendapat Isaac Alayhissalam dikorbankan namun point tersebut tidak konsisten bagi pihak Kristian dan tidak kukuh bagi Islam.

    Sebelum itu, ingin saya maklumkan bahawa penjelasan Rabbi Jewish – Mizrachi mengenai tuduhan isu “Siapakah yang dikorbankan – Ishmael atau Isaac?” dan isu kecelaruan ayat dalam Genesis 21:14-21 telah diruntuhkan oleh Muslim Apologetic – Dr.Laurence Brown :
    – https://www.youtube.com/watch?v=AFyr4pdKj2E

    Okay baik…Lima (05) point mereka di atas selalu menjadi hujah yang mantap kononnya pihak Islam tidak mampu bantah. Lima (05) argument hebat ini kita akan runtuhkan secara mutlak.

    BANTAHAN UNTUK NO.1

    Mari kita baca,

    “Ambillah anakmu yang tunggal itu, yang engkau kasihi, yakni Ishak, pergilah ke tanah Moria dan persembahkanlah dia di sana sebagai korban bakaran pada salah satu gunung yang akan Kukatakan kepadamu.”
    [Genesis 22:2]

    Timbul satu pertanyaan….

    – siapa yang lahir dulu – Ishmael atau Isaac???
    “Abram berumur delapan puluh enam tahun, ketika Hagar melahirkan Ismael baginya.”
    [Genesis 16:16]

    “Adapun Abraham berumur seratus tahun, ketika Ishak, anaknya, lahir baginya.”
    [Genesis 21:5]

    Abraham usia 86 Tahun : Ishmael Lahir
    Abraham usia 100 Tahun : Isaac Lahir

    Jadi Ishmael berusia 14 tahun, Isaac baru lahir

    disebut “Anak Tunggal” bukan “Anak yang dijanjikan”……kenapa Allah tidak saja sebut “Anak Yang Dijanjikan”???….selama 14 tahun,siapakah “Anak Tunggal” tersebut???

    Jika Isaac yang dikorbankan seperti yang dikatakan dalam Genesis bab 22,
    “Firman-Nya: “Ambillah anakmu yang tunggal itu, yang engkau kasihi, yakni Ishak, pergilah ke tanah Moria dan persembahkanlah dia di sana sebagai korban bakaran pada salah satu gunung yang akan-Ku katakan kepadamu.”
    [Genesis 22:2]

    maka ianya bertentangan dengan Genesis 16:16 dan Genesis 21:5 kerana kejadian korban penyembelihan itu berlaku semasa Isaac belum lahir….disini saya berikan bukti dari kenyataan Top Bible Scholars dan Hebrew Roots bahawa dalam Genesis 22:2 memiliki sisipan perkataan “yakni Isaac” :
    – http://www.answering-christianity.com/a_t/arabs_seed_of_abraham.htm
    – http://www.answering-christianity.com/ac/cor1.htm
    – http://www.answering-christianity.com/authors_gospels.htm

    ARGUMENT NO.1 DARI KRISTIAN RUNTUH! #

    BANTAHAN UNTUK NO.2
    Kristian suka potong sekerat dalam berhujah untuk mensahihkan kononnya Isaac yang dikorbankan. Mari kita jelaskan dalam Genesis 21:12 yang memberitahu kerisauan Sarah tentang hak waris. Sarah tidak menginginkan Ishmael menjadi ahli waris :

    Berkatalah Sara kepada Abraham: “Usirlah hamba perempuan itu beserta anaknya, sebab anak hamba ini tidak akan menjadi ahli waris bersama-sama dengan anakku Ishak.”
    [Genesis 21:10]

    maka ayat seterusnya menjelaskan,
    “Hal ini sangat menyebalkan Abraham oleh kerana anaknya itu.Tetapi Allah berfirman kepada Abraham: “Janganlah sebal hatimu kerana hal anak dan budakmu itu; dalam segala yang dikatakan Sara kepadamu, haruslah engkau mendengarkannya, sebab yang akan disebut keturunanmu ialah yang berasal dari Ishak.
    [Genesis 21:11-12]
    – disini Arbaham rasa keberatan untuk lakukan hal tersebut (menghalau Hagar dan Ishmael),maka Tuhan berfirman kepada Abraham jangan bersedih atas hal Hagar dan Ishmael itu serta sikap Sarah tersebut,harus lakukan sahaja perkara tersebut kerana akan lahir keturunan Abraham (selain Hagar) melalui Sarah iaitu Isaac (dengan maksud gaya bahasa Ibraniyyah “disebut keturunanmu”). Jadi disini dimaksudkan ialah mengenai hak waris bukan berkenaan anak mana yang harus dikorbankan….

    Apa yang dilakukan Sarah sangatlah bertentangan dengan hukum Torah yang mana Ulangan 21: 15-17 menjelaskan bahawa Ishmael berhak menjadi ahli waris bahkan 2x lipat daripada Isaac.

    Bukti bahawa Ishmael adalah anak Abraham :
    “Lalu Hagar melahirkan seorang anak laki-laki bagi Abram dan Abram menamai anak yang dilahirkan Hagar itu Ismael.”
    [Genesis 16:15]

    “Setelah itu Abraham memanggil Ismael, anaknya, dan semua orang yang lahir di rumahnya, juga semua orang yang dibelinya dengan uang, yakni setiap laki-laki dari isi rumahnya, lalu ia mengerat kulit khatan mereka pada hari itu juga, seperti yang telah difirmankan Allah kepadanya. Abraham berumur sembilan puluh sembilan tahun ketika dikerat kulit khatannya. Dan Ismael, anaknya, berumur tiga belas tahun ketika dikerat kulit khatannya. Pada hari itu juga Abraham dan Ismael, anaknya, disunat.”
    [Genesis 17 :23-27]

    “Dan anak-anaknya, Ishak dan Ismael menguburkan dia dalam gua Makhpela di padang Efron bin Zohar, orang Het itu, padang yang letaknya di sebelah timur Mamre.”
    [Genesis 25:9]

    PERANAN ANAK YANG SULUNG

    “maka haruslah kau persembahkan bagi TUHAN segala yang lahir terdahulu dari kandungan; juga setiap kali ada hewan yang kaupunyai beranak pertama kali, anak jantan yang sulung adalah bagi TUHAN.”
    [Exodus 13:12]

    “Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan yang ada dalam liang tutupan beserta segala anak sulung hewan.”
    [Exodus 12:29]

    “Janganlah lalai mempersembahkan hasil gandummu dan hasil anggurmu. Yang sulung dari anak-anakmu lelaki haruslah kau persembahkan kepada-Ku.”
    [Exodus 22:29]

    Dari ketiga ayat diatas,kita dapat mengetahui bahawa yang biasa dijadikan korban itu selalu anak yang sulung,maka siapakah yang menjadi anaka sulung Abraham??…Apakah Isaac Alayhissalam???

    kita baca ayat dibawah ini:

    “Misalkan seorang punya dua istri dan keduanya melahirkan anak laki-laki, tetapi anak yang lahir lebih dahulu bukan anak dari istri kesayangannya. Kalau orang itu mau menentukan bagaimana ia akan membagi kekayaannya kepada anak-anaknya, ia tak boleh memihak pada anak dari istri kesayangannya dengan memberi kepada anak itu bagian yang menjadi hak anak sulung. Ia harus memberi bagian dua kali lipat dari harta bendanya kepada anak laki-laki yang sulung, walaupun anak itu bukan anak dari istri kesayangannya. Hak anak sulung harus diakui oleh ayahnya, dan kepada anak itu harus diberi warisan yang menjadi haknya menurut hukum.“
    [Deuteronomy 21: 15-17]

    maka dari penjelasan di atas,
    – ISHMAEL ADALAH ANAK SULUNG DAN 2X LEBIH BERHAK DARIPADA ISAAC

    Jadi kembali kepada persoalan utama. Siapakah yang dikorbankan oleh Abraham – Ishmael atau Isaac??? mari kita analisa bersama :
    “Kemudian kembalilah Abraham kepada kedua bujangnya dan mereka bersama-sama berangkat ke Bersyeba dan Abraham tinggal di Bersyeba.”
    [Genesis 22:19]

    Point penting dari ayat diatas adalah,setelah Abraham mengadakan perjanjian dengan raja Amibelek di Bersyeba lalu Abraham menetap disana. Jadi Abraham bersama siapa tinggal di Bersyeba???apakah Abraham Alayhissalam bersama Hagar dan anaknya Ishmael Alayhissalam atau bersama Sara dan anaknya Isaac Alayhissalam???

    kita baca lagi,
    “Keesokan harinya pagi-pagi,Abraham memberi kepada Hagar makanan dan sebuah kantong kulit berisi air untuk bekal di jalan. Ia meletakkan anak itu pada punggung Hagar, dan menyuruh wanita itu pergi. Lalu berangkatlah Hagar dan mengembara di padang gurun Bersyeba.
    [Genesis 21:14]

    Jelas bahawa yang berada di Bersyeba adalah Hagar dan anaknya Ismail dan ketika berada di Bersyeba itulah Abraham mendapatkan perintah untuk mengorbankan anaknya. Setelah selesai mengadakan korban “domba” sebagai ganti anaknya,barulah Abraham kembali ke Bersyeba seperti yang dinyatakan dalam Genesis 22:19.

    Dari sini dapat diketahui bahawa yang akan disembelih itu adalah ISHMAEL bukan ISAAC. Sebab jika Isaac yang disembelih maka Abraham akan kembali ke Hebron tempat dimana Sarah tinggal sampai meninggal. Mari kita baca :

    “Sesudah Sara mencapai usia 127 tahun. ia meninggal di Hebron di tanah Kanaan. Abraham sedih dan meratapi kematian istrinya itu. Setelah itu Abraham meninggalkan jenazah istrinya dan pergi kepada orang-orang Het, yang mendiami negeri itu. Ia berkata,”Saya ini orang asing yang tinggal di tengah-tengah Saudara-saudara; izinkanlah saya membeli sebidang tanah supaya saya dapat menguburkan istri saya.”
    [Genesis 23:1-4]

    Perhatikan apa yang diucapkan oleh Abraham,
    “Saya ini orang asing….”
    – maksudnya Abraham orang baru didaerah itu dengan kata lain Abraham tidak tinggal di Hebron, tempat Sara dan anaknya Isaac. Maka disini jelas bahawa Abraham sebelum ini di Bersyeba bersama Hagar dan Ismail. Jadi disini jelas bahawa yang dikorbankan adalah Ishmael bukan Isaac.

    ARGUMENT NO.2 DARI KRISTIAN RUNTUH! #

    BANTAHAN UNTUK NO.3
    Seperti kaedah Ibn Kathir,At-Tabari juga menggunakan kaedah mengumpulkan pendapat2 beberapa para Ulama muktabar mengikut susunan dari teratas (paling sahih dan disepakat) hingga paling bawah (pendapat paling lemah dan tidak memiliki sandaran sokongan) dalam kitab susunan “The History of al-Tabari, Vol. II, Prophets and Patriarchs.”

    mari kita nyatakan At-Tabari disini :
    “As for the above-mentioned proof from the Quran that it really was Isaac, it is God’s word which informs us about the prayer of His friend Abraham when he left his people to migrate to Syria with Sarah. Abraham prayed, ‘I am going to my Lord who will guide me. My Lord! Grant me a righteous child.’ This was before he knew Hagar, who was to be the mother of Ishmael. After mentioning this prayer, God goes on to describe the prayer and mentions that he foretold to Abraham that he would have a gentle son. God also mentions Abraham’s vision of himself sacrificing that son when he was old enough to walk with him. The Book does not mention any tidings of a male child given to Abraham except in the instance where it refers to Isaac, in which God said, ‘And his wife, standing by laughed when we gave her tidings of Isaac, and after Isaac, Jacob’, and ‘Then he became fearful of them’. They said. ‘Fear not!’ and gave him tidings of a wise son. Then his wife approached, moaning, and smote her face, and cried, ‘A barren old woman’. Thus, wherever the Quran mentions God giving tidings of the birth of a son to Abraham, it refers to Sarah (and thus to Isaac) and the same must be true of God’s words ‘So we gave him tidings of a gentle son’, as it is true of all such references in the Quran.”
    [Al-Tabari, The History of al-Tabari, Vol. II, Prophets and Patriarchs (translation William M. Brenner State University of New York Press, Albany 1987), p. 89]

    Notice :
    namun setelah diteliti,TIDAK ADA kenyataan seperti yang didakwa oleh Kristian dalam kitab At-Tabari…sila rujuk :
    – https://www.kalamullah.com/Books/The%20History%20Of%20Tabari/Tabari_Volume_02.pdf

    dan menambahkan lagi bukti,hanya dua sumber sahaja yang menggunakan kenyataan dari At-Tabari ini iaitu website answeringislam dan katosilisitas :
    – http://www.answering-islam.org/Shamoun/sacrifice.htm
    – http://www.answering-islam.org/Responses/Meherally/mehB11_2.htm
    – http://www.katolisitas.org/anak-yang-dikurbankan-abraham-ishak-atau-ismael/

    Jika benar At-Tabari ada menyatakannya,pasti ditemui juga dalam sumber Islam dan sumber neutral dalam mana-mana Search Engine namun yang ditemui hanyalah dalam dua (02) sumber Anti-Islam.

    dan disini tiga (03) sumber dari Jewish Israel sendiri menyatakan bahawa yang dikorbankan adalah Ishmael :

    01. The Encyclopaedia Judaica says :
    “In the tale of binding (surah 37:99-110) Muhammad identified the son who was to be sacrificed as Ishmael and, indeed, the opinion of the traditionalists were also divided on this subject. It is related that a renowned traditionalist of Jewish origin, from the Qurayza tribe, and another Jewish scholar, who converted to Islam, told that Caliph Omar Ibn Abd Al-Aziz (717-20) that the Jews were well informed that Ismail was the one who was bound, but that they concealed this out of jealousy. The Muslim legend also adds details of Hajar (Hagar), the mother of Ismail. After Abraham drove her and her son out, she wandered between the hills of al-Safa and al-Marwa (in the vicinity of Mecca) in search for water. At that time the waters of the spring Zemzem began to flow. Her acts became the basis for the hallowed custom of Muslims during the Hajj. “

    02. The testimony of the former Jew as mentioned hadîth literature as quoted in the Encyclopaedia Judaica reads:
    “Another proof of our speech [i.e., that sacrificed was Ishmael is reported by Ibn Ishaq: “Muhammad Ibn Ka’ab narrated that Umar Ibn Abd al-Aziz sent for a man who had been a Jew then converted to Islam and showed signs of true Islam. [Before his conversion], he was one of their scholars [i.e., he was a Jewish scholar] So he [asked him: which son did Abraham(P) sacrifice? He replied: ‘It is Ishmael(P). By God, O Commander of the Believers, the Jews know that but they envy you – the Arabs.”

    03. The Oxford Companion To The Bible echoes the same position as the Encyclopaedia Judaica :
    “In Muslim tradition, the Arabs trace their ancestry back to Abraham through Ishmael. Because Ishmael was circumcised (Genesis 17:25), so are most Muslims. And, analogous to Paul’s reversal of the figures of Isaac and Ishmael (Galatian 4:24-26), Muslim tradition makes Ishmael rather than Isaac the son Abraham was commanded to sacrifice.”

    ARGUMENT NO.3 DARI KRISTIAN RUNTUH! #

    BANTAHAN UNTUK NO.4
    Muslim Apologetic – Eeshtesham Ghulam menyatakan :

    In Musnad Ahmad, Number 2658, we are told:

    The messenger of God said that Gabriel took Abraham to Jamra al-Aqabah (the upper Jamrah, the pillar or place for stoning) and then Satan appeared to him. Then he stoned Satan with seven stones so he fainted him to faint. Then he came to the middle Jamrah, and Satan again appeared to him. He again stoned him with seven stones causing Satan to faint. He then came to the lower Jamrah, and Satan again appeared to him. Again he stoned Satan, causing him to faint once again. Now when Abraham wanted to slaughter his son Isaac, he said his father, “Father, tie me so I don’t get afraid and my blood splash all over you when you slaughter me.” So he took him and he tied him up, and then he took the knife. And when he wanted to slay him a voice called from behind him, “O Abraham, the vision has been fulfilled.”

    We have provided a rough translation of the Arabic text, which we post here for those interested in reading it for themselves:

    حدثنا يونس أخبرنا حماد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ ثم أتى الجمرة الوسطى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ ثم أتى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ فلما أراد إبراهيم أن يذبح ابنه إسحاق قال لأبيه يا أبت أوثقني لا أضطرب فينتضح عليك من دمي إذا ذبحتني فشده فلما أخذ الشفرة فأراد أن يذبحه نودي من خلفه
    أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا

    Hadith is DA’IF JIDDAN due to ikhtilat of ‘Ata Bin Sa’ib (i.e. the fact that he used to mix things up and confuse them habitually). Shaykh Shu’ayb Al-Arnaut has graded it as DA’IF JIDDAN. See Hadith 2794 in Ar-Resala Ed. of the Musnad. Beirut 2001.

    A lengthy hadith from Ibn Abbas (No. 2707) mentions Isma’il. It is reliable according to the scholar mentioned.

    ARGUMENT NO.4 DARI KRISTIAN RUNTUH! #

    BANTAHAN UNTUK NO.5
    Mengapa dalam Quran tiada disebut Ishmael???…sebab Allah menceritakan dalam Quran selari dgn apa yg sama diperkatakan semasa kejadian itu berlaku pada zaman tersebut. Apa yg diperkatakan,itulah yg asli dan itula yg di ulangi jelaskan semula dalam Quran. Semasa kejadian korban penyembelihan di era zaman Ibrahim,penyebutan nama Ishmail tidak disebut kerana pada masa itu hanya Ishmael anak Abraham. Jadi apakah perlu lagi di sebut namanya berulang kali sedangkan semua sedia maklum pada masa itu hanya seorang anak Abraham yang ada?

    Bacalah dengan teliti surah As-Shaffat ayat 99-111, dikisahkan tentang tahap ujian Allah kepada Ibrahim untuk menyembelih anak kandungnya. Pendek kata kerana keikhlasan,kesabaran dan kepatuhan Ibrahim kepada Allah,maka ketika hendak disembelih Allah menggantikannya dengan seekor “domba” yang besar (bi dzibhin ‘adhim). Dalam kisah penyembelihan itu sama sekali tidak disebutkan secara tekstual siapa nama anak yang hendak dikorbankan oleh Nabi Ibrahim. Tapi jangan terburu2 menyimpulkan bahawa anak yang disembelih itu bukan Ishmael sebab dalam ayat tersebut juga tidak terdapat nama Isaac….

    Setelah membaca ayat 100-111 yang mengisahkan kronology pengorbanan,maka teruskan membaca hingga ayat 112. Setelah proses pengorbanan selesai dilakukan Nabi Ibrahim,surat Ash-Shaffat 112 memberitakan kelahiran Isaac (Ishaq Alaihissalam)….

    “Dan Kami berikan dia khabar gembira dengan kelahiran Ishaq seorang Nabi yang termasuk orang-orang yang saleh.”
    [As-Shaffat 37 112]

    Jika Isaac lahir setelah terjadinya peristiwa penyembelihan, maka dapat disimpulkan secara automatik bahawa anak yang hendak dikorbankan Ibrahim itu adalah Ishmael. Mustahil Nabi Ibrahim mengorbankan Ishaq kerana saat proses korban penyembelihan dilakukan,Isaac belum lahir ketika itu…..

    Kesimpulan ini semakin jelas bila dibaca dalam nas Al-Qur’an dalam bahasa aslinya:
    “wa basy-syarnaahu bi ishaaqa nabiyyan minas-shalihin.” Huruf “wawu” dalam kata “wa basy-syarnaahu”
    – ayat “Dan Kami berikan dia khabar gembira” – dalam ilmu nahwu disebut wawu ‘athaf littartiibi bil-ittishaal iaitu huruf wawu penghubung (conjunction) antara dua kalimat yang menunjukkan urutan kronology dua peristiwa yang terjadi secara berurutan.

    Sebuah hadits riwayat dari Al-Hakim dalam Al-Manaqib meneguhkan kesimpulan ini yang mana Rasulullah Muhammad SAW bersabda:
    “Aku adalah keturunan dari dua orang yang hampir disembelih (ana ibnu adz-dzabiihain).”

    Dalam salasilah Rasullullah Muhammad SAW, dua orang yang hampir disembelih itu iaitu :
    – Pertama : Nabi Ismail yang hampir disembelih ayahnya – Nabi Ibrahim.
    – Kedua : Abdullah, ayahanda Nabi Muhammad SAW yang hampir disembelih kerana adat Arab mengorbankan anak dalam budaya jahiliyyah.
    (rujuk Enclyclopedia Judaica yang saya berikan di atas)

    Disebutkan dalam sejarah Nabawiyyah bahawa datuk Muhammad SAW – Abdul Muthalib pernah bernazar kalau diberi kurnia 10 anak lelaki maka dia akan menyembelih salah satu sebagai korban. Lalu jatuhlah undian kepada Abdullah,ayah Rasulullah Muhammad SAW. Mendengar itu kaum Quraisy melarangnya agar tidak diikuti generasi setelah mereka,akhirnya Abdul Muthalib membuat keputusan untuk menebusnya dengan 100 ekor unta. Maka sebab itulah Hadith Nabi Muhammad SAW menyatakan demikian.

    ARGUMENT NO.5 DARI KRISTIAN RUNTUH! #

    masa untuk kita tambahkan lagi hujah mutlak untuk membuktikan bahawa yang dikorbankan adalah Ishmael Alayhissalam BUKAN Isaac Alayhissalam sekaligus membuktikan kebenaran Quran dan Islam. Kristian jauh tinggal dibelakangkan hanyut dalam lautan gelap. kita persilakan Muslim Apologetic – Bassam Zawadi memberikan penerangan secara mutlak :

    PROOF THAT THE BIBLE IS WRONG AND THAT ISHMAEL AND NOT ISAAC WAS TO BE SACRIFICED BY ABRAHAM

    Book of Genesis,
    God promises Abraham that his descendants will be of great multitude. God says that he will make Abraham a great nation [Genesis 12:2]

    God says that the descendants of Abraham shall be as numerous as the dust of the Earth,
    [Genesis 13:16]

    and shall be in number as the stars of the sky
    [Genesis 15:5]

    God says that Abraham will be a father to many nations
    [Genesis 17:4]

    and that his descendants will have the land of Canaan
    [Genesis 17:8]

    God makes similar promises about Hagar, Ishmael and Isaac. He tells Hagar that her descendants shall be a great multitude.
    [Genesis 16:10]

    God tells Abraham that Sarah will be a mother of nations .
    [Genesis 17:16]

    He says to Abraham that Ishmael will beget 12 princes
    [Genesis 17:20]

    , when God says to Abraham: “I will multiply your descendants as the stars of the heavens and the sand that is on the seashore.”
    [Genesis 22:17]

    Isaac was 14 years younger than Ishmael. When Abraham took his son to be sacrificed, that son appears to have been about 13. God several times refers to Abraham’s son as his “only son.” God says “Take now your son, your only son, Isaac.” (Genesis 22:2). God says, “You have not withheld your son, your only son, from me.” (Genesis 22:12).

    The biggest gulf between the Bible, the Torah and the Koran comes in the Story of Abraham, where Abraham took his son up the mountain to be sacrificed. All three books tell almost exactly the same story. There is only one significant difference: The Bible and the Torah say that Abraham took his younger son, Isaac, to be sacrificed. The Koran says that Abraham took his elder son, Ishmael, to be sacrificed. Which is correct? Which is wrong?

    The difference is vital from the Jewish point of view. The Jews claim that, as a result, Isaac and his descendants are heirs to the entire land of Canaan. The Muslims also find this difference to be vital, but for different reasons.It can be demonstrably proven from the Bible itself that Ishmael, and not Isaac, was the son to be sacrificed, as follows:

    Abraham was the son of Terah (Genesis 11:27). Abraham was originally from Ur, which was in modern day Iraq. Abraham did not arrive in Canaan until he was 75 years old. He had a brief sojourn in Egypt, during which he allowed his wife, Sarah, to be taken by the Pharaoh (Genesis 12:11-16). Abraham later allowed his wife to be taken by Abimelech, King of Gerar (Genesis 20:2).

    Sarah was the half-sister of Abraham. They had the same father, but different mothers (Genesis 20:12). Sarah was 10 years younger than Abraham (Genesis 17:17). Sarah was barren, so she gave her handmaid, Hagar, to Abraham as a wife (Genesis 16:3). Hagar became pregnant with Abraham’s child when Abraham was 85 years old!!! After Hagar became pregnant, Sarah twice drove her away: Once before the child was born, (Genesis 16:4-12), and once after (Genesis 21:9-20).It is to be noted that the Bible often does not present events in chronological order. The story of Sarah driving Hagar and Ishmael away comes after stories of Ishmael as a teenager. Yet, it is clear that Ishmael was an infant when Sarah drove them out (Genesis 21:15-18). This story is related in the Koran as well. The Koran describes Ishmael as an infant, too young to walk.

    The story of Abraham taking his son up the mountain to be sacrificed is in the Bible in (Genesis 22:2-12).Isaac was born to Sarah when Abraham was 100 years old and Sarah was 90 (Genesis 21:5). This is one of the great miracles of the Bible: A child born to a woman of age 90.All sides agree that Ishmael and Isaac were brothers. They further agree that Ishmael is the father of all Arabs and that Isaac is the father of all Jews. Thus, the three great religions agree that the Arabs and the Jews are brothers; a point often overlooked by those who have not studied these religions.

    Clearly, the Arabs outnumber the Jews. There are more than 100 million Arabs in the world, and less than 10 million Jews.Throughout the Book of Genesis, God promises Abraham that his descendants will be of great multitude. God says that he will make Abraham a great nation (Genesis 12:2). God says that the descendants of Abraham shall be as numerous as the dust of the Earth, (Genesis 13:16), and shall be in number as the stars of the sky (Genesis 15:5). God says that Abraham will be a father to many nations (Genesis 17:4) and that his descendants will have the land of Canaan (Genesis 17:8). God makes similar promises about Hagar, Ishmael and Isaac. He tells Hagar that her descendants shall be a great multitude (Genesis 16:10). God tells Abraham that Sarah will be a mother of nations (Genesis 17:16). He says to Abraham that Ishmael will beget 12 princes (Genesis 17:20).The key to the dispute comes at Genesis 22:17, when God says to Abraham:
    “I will multiply your descendants as the stars of the heavens and the sand that is on the seashore.”

    Isaac was 14 years younger than Ishmael. When Abraham took his son to be sacrificed, that son appears to have been about 13. God several times refers to Abraham’s son as his “only son.” God says “Take now your son, your only son, Isaac.” (Genesis 22:2). God says, “You have not withheld your son, your only son, from me.” (Genesis 22:12).

    – Did God make a mistake??
    – Did God not know that Abraham had two sons: Ishmael and Isaac?

    Obviously,God did not make a mistake.What really happened was that Isaac was not born yet. Ishmael, at age 13, was Abraham’s only son. Isaac was born one year later.The Bible is in error.
    – https://www.facebook.com/Al.Nero.Rdy.The.Sorrow/posts/1285871058112485

    untuk lebih detail,sila rujuk sini :
    – http://www.anusha.com/isaac.htm

    KESIMPULAN
    Yang dikorbankan oleh Abraham (Ibrahim Alaihissalam) ialah Ishmael (Ismail Alaihissalam) BUKAN Isaac (Ishaq Alaihissalam).

    pesan Jesus kepada sahabat Kristian,
    “Jikalau kamu tetap dalam sabdaku,kamu benar-benar adalah muridku.dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.”
    [John 8:31-32]
    – memerdekakan anda dari kekufuran…

    pesan Rasullullah Muhammad SAW kepada sahabat Kristian :
    “Terimalah kebenaran itu walau ianya pahit..”
    [Hadith Sahih Bukhari dan Tirmizi]

    Firman Allah Azza’Wa’Jalla kepada sahabat Kristian :
    “Telah datang kebenaran dan lenyaplah kebatilan.Sesungguhnya kebatilan itu sememangnya pasti lenyap.”
    [Al-Isra’ 17: 81]