Blog

  • Response to Reverend Deacon Dr.Sherman Kuek Ofs – “Alkitab suci telah dipesongkan dan diubah?”

    Response to Reverend Deacon Dr.Sherman Kuek Ofs – “Alkitab suci telah dipesongkan dan diubah?”

    Reading Time: 26 minutes

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

    Segala puji bagi Tuhan seluruh makhluk – Allah Azza Wa Jalla kerana telah mengizinkan saya untuk membuat artikel atas tujuan untuk menyampaikan risalah kebenaran. Setelah sekian lama saya berhenti menulis untuk sementara waktu disebabkan beberapa faktor yang tidak dapat di elakkan dan harus diselesaikan,kali ini saya kembali untuk memperjuangkan dakwah Islam.

    Pada 26hb Ogos 2020,kita dihangatkan dengan isu panas di Parlimen apabila MP Pasir Putih iaitu Nik Muhammad Zawawi membuat kenyataan “Injeel telah dipesong”. Kenyataan beliau itu telah membuatkan warga Kristian di Malaysia tersinggung. Apabila saya melihat video perbahasan di antara mereka di Parlimen,saya mendapati kedua-dua pihak (MP Pasir Putih – Nik Muhammad Zawawi dan MP Beruas – Ngeh Khoo Ham) memiliki kontra atau kesilapan masing-masing. Namun itu isu lain yang akan kita perbahaskan kemudian.

    Saya berasa tertarik apabila ada pihak telah mengeluarkan kenyataan secara panjang lebar untuk menjawab kenyataan Nik Muhammad Zawawi (MP Pasir Putih) iaitu Dr.Sherman Kuek Ofs. Beliau telah membuat kenyataan tersebut di dalam website beliau sendiri atas tujuan untuk memberikan hujah bahawa kitab suci orang Kristian (Bible) sebenarnya tidak dipesongkan dan tidak mengalami perubahan. Kenyataan beliau tersebut boleh dibaca disini :
    – https://www.shermankuek.com/blog/kitab-suci-orang-kristian-terpesong?fbclid=IwAR3tulFOqtktNO4ECaz_dgRrI76Et2Gr1hDvN-5Prn-ctf1hIQ8XDeWaNRM

    Namun memandangkan Dr.Sherman Kuek Ofs memberikan hujah dengan bersandarkan kepada sumber Islam sebagai sokongan pendukung bahawa Bible tidak dipesong dan tidak mengalami perubahan,maka disini saya ingin memberikan maklumbalas secara akademik terhadap argumen dari beliau. Dalam artikel ini,kita akan menjawab kenyataan Dr.Sherman Kuek Ofs secara berilmiah. Apa yang saya lakukan ini bukanlah memihak kepada MP Pasir Putih (Nik Muhammad Zawawi) tetapi adalah atas tujuan dakwah Islam.

    Semoga bermanfaat~

    Dr.Sherman menulis,
    Sebelum itu,saya minta maaf dulu kepada umat Islam atas post ini. Di sini saya cuma mahu perlihatkan bahawa DDJK tidak patut dikaitkn dengan soal agama lebih² lagi dengan serangan atas 1 agama dari 1 agama seperti yang suda PAS buat ke atas umat kristian. DDJK bukan paderi dan kita sokong dia bukan sebab dia tu paderi tetapi kita sokong DDJK sebab dia pejuang MA63 P20. Yang pnting,isu ini sudah selesai.

    ADAKAH KITAB SUCI ORANG KRISTIAN TELAH DIPESONGKAN ATAU DIUBAH?

    MAB Response :
    Kami memahami bahawa niat tuan adalah baik iaitu atas tujuan mempertahankan hujah bahawa Bible tidak dipesong dan tidak mengalami perubahan. Dan saya juga ingin memohon maaf sekiranya maklumbalas saya dalam artikel ini akan menyinggung pihak Kristian. Tujuan saya adalah untuk menjawab argumen tuan secara akademik dan semoga perbahasan ilmiah ini akan dinilai dengan positif dan harmoni. Berkenaan isu DDJK,PAS dan hal politik,izinkan saya untuk tolak tepi dahulu. Anda ingin menyokong DDJK,teruskan. Saya tidak bermasalah untuk itu.

    Apa yang dinyatakan oleh MP Pasir Putih – Nik Muhammad Zawawi nyatakan bahawa “Injeel telah dipesong dan di ubah” BUKANLAH atas dasar parti PAS dan BUKAN juga atas dasar kehendak nafsunya sendiri tetapi beliau membuat kenyataan tersebut adalah atas dalil Quran (Al-Baqarah 2:75-79 / An-Nisa 4:46 / Al-Maidah 5:13 / Al-Maidah 5:41 dan Ali-Imran 3:78). Sebenarnya saya juga tidak setuju dengan kenyataan Nik Muhammad Zawawi mengenai hal itu kerana isu yang mereka bicarakan tentang arak tersebut ada jawapannya tanpa mengatakan “Injeel telah terpesong dan mengalami perubahan” namun itu isu lain. Jadi harapan saya janganlah tuan membuat sangkaan bahawa parti PAS menyerang Kristian walhal MP Pasir Putih membuat kenyataan tersebut adalah atas dalil Quran BUKAN atas nama parti untuk membuat serangan ke atas agama Kristian.

    Dr.Sherman menulis :
    ​Surat terbuka ini ditujukan dengan penuh hormat kepada:

    YB Dr Nik Muhammad Zawawi bin Haji Salleh
    Ahli Parlimen Pasir Puteh

    Yang Berhormat,

    Saya merujuk kepada kenyataan Yang Berhormat dalam Dewan Rakyat pada tanggal 26 Ogos 2020 bahawa Kitab Injil, iaitu Kitab Suci Umat Kristian, telah dipesongkan atau diubah. Kenyataan yang telah diucapkan oleh Yang Berhormat telah melukakan perasaan orang-orang Kristian di negara kita. Tetapi apa yang lebih penting lagi adalah hakikat bahawa kenyataan Yang Berhormat itu sebenarnya salah dan tidak sesuai dengan fakta sejarah.
    1) Seperti Yang Berhormat, saya juga menceburi bidang pengajian dialog antara agama. Setahu saya, Al-Quran memperakui kesahihan semua Kitab Suci yang telah disampaikan kepada para nabi dan Yesus sebagaimana yang diwahyukan oleh Allah SWT untuk mengesahkan kesemua Kitab Suci itu (Al-‘Imran ayat 3, Fatir ayat 31, Yunus ayat 37, Al-Baqarah ayat 97 dan 285, Al-Nisa ayat 47). Sangat logik untuk difikirkan jika terdapat sebarang korupsi di dalam Injil Kristian sebelum kedatangan Nabi Muhammad SAW, Allah SWT sudah tentunya memberi amaran kepada Rasulullah SAW tentang kepalsuan yang akan berlaku. Namun demikian, apa yang kita lihat daripada Al-Quran adalah pengiktirafan kepada kebenaran Kitab Suci orang Kristian

    MAB Response :
    01 – Saya sebagai wakil muslim di Malaysia ingin memohon maaf di atas kenyataan MP Pasir Putih – Nik Muhammad Zawawi yang telah melukakan hati warga Kristian di negara ini. Seperti yang saya katakan sebelum ini bahawa saya juga tidak setuju dengan kenyataan Nik Muhammad Zawawi mengenai hal itu kerana isu yang mereka bicarakan tentang arak tersebut ada jawapannya tanpa mengatakan “Injeel telah terpesong dan mengalami perubahan”.

    Sungguhpun demikian,saya di antara salah seorang Muslim Apologist Malaysia dalam bidang Comparative Religion. Oleh yang demikian,saya juga harus menjawab kenyataan tuan memandangkan tuan berhujah menggunakan sumber Islam sebagai pendukung dan apa yang saya hujahkan disini bukanlah untuk menghina agama Kristian tetapi adalah atas tujuan akademik selaras dakwah Islam.

    02 – Tuan memetik ayat surah Ali-Imran 3:3 dan Yunus 10:37 untuk mendukung khabarnya ayat Quran tersebut telah membuktikan bahawa Bible tidak mengalami sebarang perubahan dan tidak dipesong. Okay baik….untuk pengetahuan tuan,ayat tersebut menjelaskan bahawa Quran sebagai “Muhaimin” yang mana menjadi batu ukur kepada kitab-kitab sebelumnya. Apa yang ada dinyatakan dalam kitab sebelumnya dan kenyataan tersebut juga terdapat dalam Quran,maka kenyataan itu merupakan satu kebenaran. Sebagai contoh Moses pbuh telah menyampaikan ajaran mentauhidkan tuhan dalam Perjanjian Lama – Torah Deuteronomy 6:4,kemudian Jesus Christ pbuh ulangi ajaran Tauhid tersebut dalam Mark 12:29 dan seterusnya ajaran Tauhid yang disampaikan tersebut disahihkan oleh Muhammad SAW dalam Quran surah Al-Ikhlas 112:1. Maka ajaran Tauhid yang terdapat dalam kitab-kitab sebelum Quran itu telah dibenarkan oleh Quran itu sendiri. Ini maksud sebenar yang dinyatakan oleh Quran surah Ali-Imran 3:3 / Yunus 10:37 / Al-Baqarah 2:41 dan Al-Maidah 5:47-48. Sifat “Muhaimin” kitabullah Quran adalah untuk menjaga keaslian cerita dalam kitab-kitab sebelumnya. Jika cerita atau kenyataan dalam Bible tidak terdapat dalam Quran,maka cerita atau kenyataan tersebut diragui keasliannya. Sebagai contoh kisah Nabi Luth berzina dengan dua orang anak perempuannya dalam Genesis 19:30-38 dan cerita ini tidak disahihkan dalam Quran,maka ayat tersebut diragui keasliannya.

    03 – Pesanan yang dinyatakan dalam surah An-Nisa 4:47 juga memberitahu tujuan yang sama seperti yang dijelaskan dalam surah Ali-Imran 3:3 / Al-Baqarah 2:41 dan Yunus 10:37 serta Al-Maidah 5:47-48. Cuma apabila kita bacakan konteks dari ayat An-Nisa 4:46,maka disitu Quran telah memberitahu terlebih dahulu bahawa kitab-kitab terdahulu telah di ubah dan didustakan oleh tangan-tangan jahat dari kalangan ahluk kitab itu sendiri.

    04 – Berkenaan ayat surah Al-Fatr 35:26-31 dan Al-Baqarah 2:97,disini saya akan jelaskan secara ringkas. Untuk pengetahuan tuan,kalamullah Ilahiyyah diturunkan dalam 04 peringkat iaitu
    – Al-Lafzh’ul Munazzal
    – Al-Maktb Bayn’ul Mashaif
    – Al-Maqr Bi’ul Lisan
    – Al-Mafzh Fi Ash-Shudr

    Kalamullah yang kekal abadi tidak sesekali akan di ubah adalah Al-Lafzh’ul Munazzal yang mana ada dinyatakan dalam Context Isaiah 40:2-8 / Matthew 24:24-35 / Al-Fatr 35:26-31 / Al-Baqarah 2:97 dan Al-An’am 6:92-115. Dan Allah menjamin Kalam-Nya terus kekal dalam peringkat Al-Maktb Bayn’ul Mashaif / Al-Maqr Bi’ul Lisan dan Al-Mafzh Fi Ash-Shudr HANYA UNTUK KITABULLAH QURAN sahaja seperti dinyatakan dalam Al-Hijr 15:9 dan Al-Kahfi 18:27. Jadi kitab-kitab terdahulu sebelum Quran tidak dijamin oleh Allah terus kekal tanpa perubahan kerana Allah menurunkan Wahyu-Nya mengikut Nubuwwah setiap garis masa zaman para Utusan-Nya. Maka yang demikian itu kita harus tahu apa itu konsep “Genea Apocalyptyc” dalam setiap syariat para Utusan Tuhan sebelum tuan mengatakan kitab-kitab sebelum Quran tidak mengalami perubahan.

    05 – Untuk ayat surah Al-Baqarah 2:285,ayat tersebut mengajar tentang keimanan terhadap apa yang diturunkan oleh Allah dan para Utusan-Nya. Sebagai seorang yang berserah diri kepada Allah (muslim),maka kewajipan bagi muslim itu untuk beriman kepada kitab-kitab yang diturunkan kepada para Utusan Allah antaranya ialah :
    – Beriman kepada Nabi Musa @ Moses pbuh yang membawa syariat kitab Torah @ Taurat
    – Beriman kepada Nabi Daud @ David pbuh yang membawa syariat kitab Psalm @ Zabur
    – Beriman kepada Nabi Eesa Al-Masih @ Jesus Christ pbuh yang membawa syariat kitab Gospel @ Injeel
    – Beriman kepada Nabi Muhammad pbuh yang membawa syariat kitab Quran’ul-Kareem

    Namun berbeza dengan Bible kini yang dipegang oleh Kristian. Ianya tidak termasuk apa yang dinyatakan dalam surah Al-Baqarah 2:285. Bible adalah dari asal kata “Biblos” yang mana ianya merupakan kitab yang mengumpulkan semua kitab para Nabi dalam satu kitab. Namun apakah benar Bible moden ini telah menyimpan keaslian kitab Torah,Injeel dan kitab para Nabi sebelumnya? Nanti akan dibahaskan kemudian.

    06 – Telah jelas Allah Azza Wa Jalla telah memberikan maklumat kepada Rasullullah Muhammad SAW bahawa kitab-kitab dahulu telah dipesongkan dalam Al-Baqarah 2:75-79 / An-Nisa 4:46 / Al-Maidah 5:13 / Al-Maidah 5:41 dan Ali-Imran 3:78 dan ini dikuatkan lagi dalam Bible PL – Deuteronomy 31:25-29 / Deuteronomy 4:2 / Psalm 119:120-126 dan Jeremiah 8:8. Jadi kami (muslim) mempertikai keaslian Al-Kitab BUKAN secara suka-suka dan buta tanpa ilmu. Jika tidak,mustahil Exegess pihak anda seperti seperti Dr.John Mills / F.F Bruce / Dr.William Lawrence Peterson dan Richard Baukham serta Ex-Christian Scholars – Prof.Bart Ehrmann sendiri akui hal ini.

    Dr.Sherman menulis,
    2) Nabi Muhammad SAW sendiri, ketika masa hidupnya sebagai nabi kepada umat Islam, tidak pernah meragui kebenaran Kitab Injil. Beliau menegaskan bahwa Kitab Taurat (yang menjadi Kitab bagi orang Yahudi) dan Injil (Kitab bagi orang Kristian) adalah alat yang boleh dipercayai untuk membuktikan kebenaran ajaran-ajaran beliau. Beberapa petikan daripada Quran secara tersirat dan dengan jelas mengesahkan bahawa umat Kristian dan Yahudi, juga dikenali oleh umat Islam pada zaman itu sebagai “Ahli Kitab”, supaya mengkaji dan mengamalkan kandungan daripada setiap kitab-kitab suci (Al-Baqarah ayat 41 dan 79, Al-‘Imran ayat 71, Al-Maidah ayat 47, Al-Nisa ayat 47).

    MAB response :
    01 – Pembetulan untuk anda,Nabi Muhammad SAW di utuskan BUKAN sahaja untuk umat Islam tetapi untuk seluruh alam (Al-Anbiya 21:107).

    02 – Seperti yang saya telah jelaskan sebelum ini,ayat dalam surah Al-Baqarah 2:41,Al-Maidah 5:47-48 dan An-Nisa 4:47 merupakan penegasan bahawa Quran menjadi “batu ukur” kepada kebenaran kitab-kitab terdahulu sebelum Quran. Apa yang ada dinyatakan dalam kitab sebelumnya dan kenyataan tersebut juga terdapat dalam Quran,maka kenyataan itu merupakan satu kebenaran. Sifat “Muhaimin” kitabullah Quran adalah untuk menjaga keaslian cerita dalam kitab-kitab sebelumnya. Jika cerita atau kenyataan dalam Bible tidak terdapat dalam Quran,maka cerita atau kenyataan tersebut diragui keasliannya. Dan ini juga telah dijelaskan dalam Ali-Imran 3:3 dan Yunus 10:37. Ini yang Nabi Muhammad SAW sampaikan kepada muslim bahawa Quran menjadi hakim kepada kitab-kitab dahulu yang mana apa saja kenyataan dalam kitab-kitab dahulu jika selari dengan kenyataan dalam Quran,maka kenyataan dalam kitab-kitab sebelum Quran merupakan satu kebenaran. Jika ada kenyataan dalam kitab-kitab sebelum Quran tidak selari dengan isi kandungan Quran,maka kenyataan dalam kitab-kitab sebelum Quran diragui keaslian dan kebenarannya.

    03 – Tuan telah memetik ayat surah Al-Baqarah 2:79 dan Ali-Imran 3:71 yang mana dua ayat tersebut menjelaskan bahawa kitab-kitab dahulu telah mengalami penyelewengan dan perubahan oleh tangan-tangan jahat dari kalangan ahlul kitab. Apakah tuan bersetuju mengenai hal tersebut?

    Dr.Sherman menulis,
    Sebenarnya, terdapat tuduhan di dalam Al-Quran bahawa orang Yahudi telah mengubah ayat-ayat Kitab Suci mereka (Al-Baqarah ayat 59, Al-‘Araf ayat 162).

    MAB Response :
    01 – Mari kita baca dua ayat Quran tersebut,

    “Kemudian orang-orang yang zalim itu mengubah perkataan perintah kami yang dikatakan kepada mereka dengan melakukan sebaliknya,maka Kami turunkan ke atas orang-orang yang zalim itu bala bencana dari langit dengan sebab mereka sentiasa berlaku fasik.”
    [Al-Baqarah 2:59]
    – Konteks dari ayat

    “Maka orang-orang yang zalim di antara mereka menukarkan perintah itu dengan perkataan yang tidak dikatakan kepada mereka. Oleh itu,Kami turunkan azab dari langit menimpa mereka dengan sebab kezaliman yang mereka lakukan.”
    [Al-A’raaf 7:162]

    maaf tuan,dua ayat ini ditujukan untuk mencela bani Israel yang mengikuti Nabi Musa pbuh disebabkan mereka menolak untuk berjihad dan memasuki Tanah Suci (Baitul Maqdis) ketika tiba dari Mesir bersama Musa pbuh. Allah memerintahkan mereka untuk memasuki Tanah Suci yang merupakan warisan dari nenek moyang mereka iaitu Israil (Ya’qub pbuh). Dan ayat ini juga adalah untuk memerangi kaum Amalik yang kafir namun mereka menolak berperang dan bersikap lemah dan lesu. Maka Allah mencampakkan mereka ke tengah padang sahara yang menyesatkan sebagai hukuman bagi mereka sebagaimana juga disebutkan Allah dalam ayat surah Al-Maidah 5:21.

    Apa yang mereka ubah perkataan??..jawapannya telah diberitahu dalam Hadith Muhammad SAW yang dinukilkan oleh Abu Hurairah R.A :
    “Rasulullah SAW bersabda: “Dikatakan kepada Bani Israil,”Masuklah pintu gerbang sembari bersujud dan katakanlah : “hiththah” (bebaskanlah kami dari dosa)”,maka mereka pun memasuki pintu dengan berjalan merangkak di atas punggung mereka. Lalu mereka menggantikan perkataan dengan mengatakan “Habbatun fii sya’ratin” (biji-bijian di dalam gandum).”
    [Hadith sahih Al-Bukhari,Muslim dan At-Tirmidzi]

    Jadi dua ayat yang tuan petik tersebut tidak ada kaitan dengan pemalsuan Alkitab.

    Dr.Sherman menulis,
    Akan tetapi, tuduhan sebegitu terhadap penganut Kristian tidak wujud sama sekali. Malah, kesahihan terjemahan Alkitab kita tidak pernah dipersoalkan sehinggalah tahun 1046 Masihi, iaitu lebih 400 tahun selepas kewafatan Rasulullah SAW.

    MAB Response :
    Maafkan saya tuan,nampaknya tuan perlu belajar dengan lebih terperinci mengenai Bible tuan. Disini saya berikan bukti bahawa Alkitab suci Kristian telah lama dipertikaikan bermula pada era Nubuwwah Muhammad SAW sehingga tempoh 300 tahun selepas kewafatan Muhammad SAW (zaman Tabi’Tabiin) :
    – https://www.call-to-monotheism.com/evidence_that_islam_teaches_that_there_was_textual_corruption_of_the_christian_and_jewish_scriptures

    Disi saya hanya berikan dua (02) bukti :

    01 – Kenyataan dari Ibn Abbas R.A :

    NO.1
    Narrated ‘Ikrima:
    Ibn ‘Abbaas said, “How can you ask the people of the Scriptures about their Books while you have Allah’s Book (the Qur’an) which is the most recent of the Books revealed by Allah and you read it in its pure undistorted form?”
    [Sahih Bukhari Volume 9 Book 93 Number 613]

    NO.2
    Narrated ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah:
    ‘Abdullah bin ‘Abbaas said, “O the group of Muslims! How can you ask the people of the Scriptures about anything while your Book which Allah has revealed to your Prophet contains the most recent news from Allah and is pure and not distorted? Allah has told you that the people of the Scriptures have changed some of Allah’s Books and distorted it and wrote something with their own hands and said, ‘This is from Allah, so as to have a minor gain for it. Won’t the knowledge that has come to you stop you from asking them? No, by Allah, we have never seen a man from them asking you about that (the Book Al-Qur’an ) which has been revealed to you.
    [Sahih Bukhari Volume 9 Book 93 Number 614]

    02 – Kenyataan dari Uthman Ibn Affan R.A :

    NO.1
    “Because the Jews distorted the Torah. They added to it what they liked and erased from it what they hated and they erased the name of Muhammad peace be upon him from the Torah and for that Allah became angry.”
    [Kitb Tafsir Ibn Kathir – Commentary on Surah 2:79]

    Dr.Sherman menulis,
    3. Pada tahun 1046 Masihi, setelah menjumpai percanggahan antara kandungan Alkitab dan Al-Quran, Ibn-Hazm menuduh bahawa Alkitab telah diubah dan dipesongkan: “Memandangkan Quran adalah semestinya benar, tulisan Injil yang bercanggah itu adalah palsu. Namun Muhammad memberitahu kita untuk menghormati Injil. Oleh itu, teks yang ada pada masa sekarang tentulah telah dipalsukan oleh orang Kristian selepas zaman Muhammad.”[1]

    Ibn-Hazm berpendapat sedemikian: “Jika kita membuktikan kepalsuan dalam buku-buku mereka, mereka akan kalah dalam hujah-hujah yang diambil daripada mereka.”[2] Malahan, beliau mempropagandakan bahwa “orang-orang Kristian telah kehilangan Injil yang diturunkan kecuali sedikit jejak-jejak yang ditinggalkan oleh Allah sebagai bantahan terhadap mereka.”[3]

    ​Akan tetapi, pandangan Ibn-Hazm tidak mendapat sokongan sebulat suara di kalangan para sarjana Islam. Ramai sarjana Islam lain yang tidak berpegang kepada pendapat beliau. Sarjana-sarjana Islam berikut adalah mereka yang menerima ketulenan teks Injil: Ali al-Tabari (meninggal pada 855 Masihi), Amr al-Ghakhiz (869 Masihi), Bukhari (810-870 Masihi), Al-Mas’udi (956 Masihi), Abu Ali Husain Bin Sina (1037 Masihi), Al-Ghazzali (1111 Masihi), Ibn-Khaldun (1406 Masihi), Tuan Sayyid Ahmad Khan (Pengasas Kolej Aligarh), dan Fakhruddin Razi.

    MAB Response :
    Saya tahu bahawa hujah yang tuan berikan di atas adalah merupakan kutipan dari sumber Christian Apologists disini :
    – https://www.answering-islam.org/Bible/jrwhy.html
    – https://www.answeringislam.info/Shamoun/tahrif.htm
    – https://www.bible.ca/islam/islam-bible-not-corrupted-early-muslims.htm

    Namun apabila saya membaca artikel dari Christian Apologist tersebut,saya tidak menemui “direct statement” dari para ulama Islam yang mengatakan bahawa Injeel masih asli dan tidak mengalami perubahan. Yang saya temui hanyalah khilaf dari para ulama mengenai jenis tahrif apakah kitab-kitab sebelum Quran (Torah,Zabur dan Injeel) hanya diseleweng dari segi tafsir sahaja ATAU diseleweng dari segi lisan bacaan sahaja ATAU diseleweng dari segi penulisan sahaja ATAU penyelewengan dalam semua jenis (tafsir,bacaan dan penulisan). Namun TIDAK ADA satu pun kenyataan dari para ulama yang menyatakan bahawa kitab Torah,Zabur dan Injeel masih asli dan tidak ada sebarang penyelewengan.

    Mungkin tuan boleh bantu saya. Saya ingin meminta kenyataan dari ulama-ulama Islam yang tuan sebutkan di atas yang mana mereka ada menyatakan bahawa Injeel masih asli :
    – Ibn Jarir At Tabari
    – Amr al-Ghakhiz
    – Al Bukhari
    – Al-Masudi
    – Abu Husain Bin Sina
    – Al-Ghazali
    – Ibn Khaldun
    – Sayyid Ahmad Khan
    – Fakhrudin Razi

    Ijma Ulama telah sepakat bahawa kitab-kitab sebelum Quran telah mengalami penyelewengan,pemalsuan,penambahan sisipan ayat dan perubahan. Ulama-ulama yang tuan sebutkan di atas tidak ada yang mendukung hujah bahawa Alkitab suci Kristian masih tulen asli dan tidak berubah. Bahkan semua ulama muktabar telah menyatakan bahawa kitab-kitab terdahulu sebelum Quran telah mengalami penyelewengan. Berikut saya berikan sumber disini yang menyenaraikan kenyataan cendikiawan Islam bermula dari era Nubuwwah Muhammad SAW hingga zaman Tabi’tabiin :
    – https://www.call-to-monotheism.com/evidence_that_islam_teaches_that_there_was_textual_corruption_of_the_christian_and_jewish_scriptures

    dan disini saya kutipkan sedikit kenyataan dari Ijma Ulama. Tiga (03) kenyataan dari ulama Islam mengenai penyelewengan kitab-kitab sebelum Quran :

    01 – Ibn Jarir At-Tabari (855 Masihi / 310 Hijrah)
    “What is meant by this: It is referring to those who distorted the book of Allah from the Jews of Bani Israel, and they wrote a book on which they put their interpretations in opposition to that which was revealed by Allah to his Prophet Moses peace be upon him, then they sold it to a people who have no knowledge of what is in it nor what is in the Torah and are ignorant of what is in the books of Allah in order to gain worthless materialistic benefits.”
    [Ibn Jarir At-Tabari – Jami’ al-bayan fi ta’wil al-Qur’an,Commentary on Surah 2:79]

    02 – Abu Raihan Muhammad Al-Biruni (1048 Masihi / 440 Hijrah)
    “the scriptures (Gospel) had been misunderstood by Christians and that material corruption of the genuine text had taken place.”
    [Al-Biruni – Athar Al-Baqiyah page 13 and page 32]

    03 – Fakhrudin Ar-Razi (1210 Masihi / 606 Hijrah)

    NO.1
    “The influence of the original teachings of Jesus was very limited because he never preached the doctrine which the Christians ascribe to him. The idea of Father and so and the notion of Trinity are the worst kind of atheism and polytheism and are certainly the result of ignorance. Such heretical teachings can’t be ascribed to a great prophet like Jesus who was free of all such sinful errors. We are therefore certain that Jesus could have not preached this impure doctrine. He originally taught monotheism but not Trinity as the Christians assert. These teachings of Jesus did not (widely) spread owing to many historical factors. His message thus remained very limited. As for the third evidence it is with reference to what is maintained in the Torah and gospels concerning the Prophethood of Muhammad. The objection to this evidence (on the Jewish and Christian side) is whether you (Muslims) say that the description of Muhammad was written in these books in detail; namely that Allah Almighty, made manifest that he shall come in the coming years and in such and such country, a person whose description shall be such and such, and so know you that he is my messenger. On the one hand; or they say: ‘No, but rather Allah has merely referred to him briefly, without specification due to time, place or personality.’ And so if you hold on to the first claim it false and faulty: (O, you Muslims.)”

    That is because we (Jews and Christians) find that the T and the G are empty of such claims; and must not be said that the Jews and the Christians have compared two scriptures; because we (Jews and Christians) say that these two scriptures and well-known in the east and the west; and such as these books cannot, in any way be overtaken by corruption exactly as in the case of the Qur’an. Alternatively: If you (Muslims) hold on to the second claim, even if we suppose that you are right to hold that view, then this cannot be taken as a proof in support of Prophethood; or perhaps it may only allude the coming of a virtuous and noble person. Or even if it is alluding to a Prophethood, it is not necessarily indicating the Prophethood of Muhammad, since it may also foretell the advent of another messenger, other than Muhammad.
    [Fakhar ad-Din Ar-Razi – Muhassal Afkar Al-Mutaqadimin Wal Mut’akhrin (Cairo,Maktabat al-Kuliyyat al-Azhariyya) page 211]

    NO.2
    “In regards to Allah’s statement “They pervert the words from their proper places” (Surah 4:46), it means that they mention the corrupted interpretations for those verses, and there is no proof that they take the actual statements out of the book. And as for the verse in Surah 5:41, this is evidence that they have combined between the two (textual corruption and misinterpreting the text), they used to mention their corrupted interpretations, and they also used to remove the statements from the book. Allah’s statement “They pervert words” indicates misinterpreting the text and Allah’s statement “after their being put in their right places” indicates that the statements were removed from the book.”
    [Fakhar Ad-Din Ar-Razi – Tafsir Al Kabir, Commentary on Surah 4:46]

    Dr.Sherman menulis,
    4. Sebagai seorang ahli akademik, saya pasti Yang Berhormat sedar bahawa walaupun tuduhan sering dibuat tentang bagaimana umat Kristian telah mengubah Kitab Injil, tidak ada sebarang bukti kukuh yang memihak kepada tanggapan ini.

    MAB Response :
    Tidak ada bukti kukuh??. Okay baik..Sebenarnya 94% naskah yang pihak anda pertahankan hingga ini hanya berasal dari abad ke9 BUKAN dari awal penulisan. Para bapa gereja dari abad ke2 yang mana mereka mengutip dari keseluruhan teks dalam setiap ceramah menyatakan bahawa pengarang memiliki teks yang berbeza dengan teks yang ada pada Perjanjian Baru yang mereka pegang…Persoalannya ialah apakah dapat menyusun kembali naskah-naskah asli Perjanjian Baru yang telah hilang???

    Sebenarnya sesekali tidak boleh menyusun kembali naskah asli bahkan tidak releven untuk membicarakan mengenai naskah asli Perjanjian Baru…kenapa???..Jumlah kesalahan terlalu banyak apabila dibandingkan setiap satu naskah dengan naskah-naskah yang lain sehingga TIDAK ADA PERSAMAAN SUSUNAN KATA SETIAP ANTARA SATU SAMA LAIN NASKAH2 TERSEBUT. 300 tahun para sarjana tertinggi gereja mengkaji mengapa kesalahan-kesalahan ketidaksamaan ini wujud sehingga pada 1707,seseorang yang bernama John Mill yang mana beliau mengkaji 100 naskah dari tulisan Greek / Lantern / Coptic dan Syriac selama 30 tahun dan beliau menerbitkan satu buku bernama “Novum Testamentum Graecum”. Dalam buku tersebut,beliau memberitahu tempat-tempat ayat dimana naskah-naskah yang beliau periksa mengalami perbezaan dan kesalahan satu sama lain. Ini cara kajian dipanggil Apparatus. Yang hebatnya lagi ialah beliau menunjukkan 30 000 kesalahan dan perbezaan naskah2 antara satu sama lain yang beliau kaji. Itu baru 100 naskah yang beliau kaji,belum lagi baki 5400 naskah yang dari 5500 naskah kuno yang dikumpul oleh pihak gereja. Bagaimana jika 5500 naskah itu dikaji antara satu sama lain??pasti jumlah kesalahan lebih banyak. Jadi bagaimana anda kata Bible kini tidak alami perubahan???

    Bagaimana dengan perbezaan yang ada pada naskah sebelum salinan yang bertahan muncul???. Sebahagian besar Perjanjian Baru moden kini berdasarkan naskah dari abad ke4 khususnya dua naskah. Naskah pada abad ke4 amat berbeza dengan naskah pada abad ke9. Jika naskah ke4 dengan naskah ke9 sahaja pun berbeza,bagaimana boleh sama dengan naskah asli pada abad pertama???. Tidak ada mana-mana scholars pun bahkan pihak gereja sekalipun tidak memiliki naskah pada abad pertama. Ini jelas membuktikan bahawa TIDAK ADA TRANSMISSION DAN NARRATOR YANG DI AWASI DENGAN TELITI. Ditambahkan lagi penulis sebelum abad ke4 lebih buruk penyalinannya berbanding penulis setelah abad ke4. Seluruh Christian Scholars akui bahawa perubahan yang sangat ketara terjadi dalam tempoh 150 tahun Perjanjian Baru. Dalam lingkungan tempoh abad tersebut,pihak anda tidak memiliki sebarang naskah. Naskah yang kemudian pihak anda miliki kini adalah berdasarkan naskah yang sebelumnya telah hilang.

    Dr.Sherman menulis,
    Lagipun, adalah sukar untuk melihat kemungkinan bahawa kedua-dua orang-orang Yahudi dan Kristian, yang mana memegang Kitab Suci mereka sebagai penjaga simpanan yang sangat penting dalam keimanan, akan pula merosakkan kandungan Kitab Suci mereka yang bertujuan untuk diturunkan kepada anak-anak dan cucu-cicit mereka supaya keturunan mereka akan menerima simpanan iman kepercayaan yang sudah tercemar.

    MAB Response :
    Ini telah Allah berikan jawapan dalam Quran surah Al-Baqarah 2:79

    “Kecelakaan besar bagi orang-orang yang mengubah Kitab dengan tangan mereka kemudian mereka berkata: “Ini ialah dari sisi Allah”,supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu.”
    [Al-Baqarah 2:79]

    Dimana yang selaras dengan naluri kehendak,maka penyelewengan dilakukan agar seiring dengan apa yang dirasakan mengikut selera kehendak demi keuntungan. Saya berikan satu contoh penyelewengan yang dilakukan demi keuntungan dan demi untuk serasikan kehendak naluri :
    – Dalam Matthew 26:56 menyatakan “lalu semua murid itu meninggalkan Dia dan melarikan diri”. Maknanya semua anak murid Jesus melarikan diri termasuk si penulis Gospel of Matthew iaitu Matthew sendiri dan sekaligus membuktikan bahawa tidak ada satu anak murid Jesus menjadi saksi mata penyaliban (Syntesis Principle John 20:1-31). Persoalannya,bagaimana Matthew menulis semula kronology cerita seterusnya sedangkan mereka semua telah menghilangkan diri sehingga mereka kembali sewaktu kebangkitan Jesus Christ pbuh??

    Ini bukanlah penghinaan tetapi perbahasan secara akademik.

    Dr.Sherman menulis,
    Malah, Alkitab Kristian mengandungi petikan yang menunjukkan bagaimana orang Yahudi serta orang-orang Kristian tidak dibenarkan untuk mengubah Kitab sesuka hati mereka (Ulangan 4:2, 13:1; Amsal 30:5, 6; Wahyu 22:18,19).

    MAB Response :
    Ayat yang tuan berikan itu memang betul. Ayat itu merupakan larangan untuk mengubah kitab sesuka hati mereka namun tuan harus tahu bahawa manusia dikurniakan Jaln wa Jaml. Agama telah berikan garis panduan namun manusia diberikan pilihan apakah mereka akan turuti perintah itu atau ingkar. Ayat yang tuan berikan itu memang jelas namun ahlul kitab telah mengingkari pesanan dari ayat-ayat tersebut. Dan ini teah di nubuatkan dalam Bible PL – Deuteronomy 31:25-29 / Deuteronomy 4:2 / Psalm 119:120-126 dan Jeremiah 8:8 bahawa kitab-kitab terdahulu akan diubah dan telah diubah atas pendustakan oleh tangan-tangan jahat.

    Dr.Sherman menulis,
    Sebagai tambahan, bermulanya kemunculan Islam, Alkitab telah pun disebarkan ke seluruh dunia sehinggakan cubaan untuk mencemarkan kandungannya untuk tujuan penterjemahan sebenarnya amatlah mustahil. Orang Yahudi dan Kristian telah menduduki kebanyakan penempatan di Eropah, India, Parsi, Mesopotamia, Armenia, Asia Kecil, Palestine, tanah Arab, Ethiopia, Mesir dan seluruh Afrika Utara. Selain itu, orang-orang Yahudi dan Kristian ini juga bertentangan dengan satu sama lain menjadikan sebarang percubaan oleh salah satu pihak untuk merosakkan Kitab Suci pastinya mendapat reaksi provokasi oleh pihak bertentangan. Namun, sehingga hari ini, orang-orang Yahudi terus memegang kitab Perjanjian Lama dalam bahasa Ibrani manakala orang Kristian terus menyanjungi kitab Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani.

    MAB Response :
    Penyebaran secara meluas bukanlah jaminan bahawa alkitab tidak di ubah dan tidak diseleweng. Saya ambil sebagai contoh seperti zaman ini yang mana alkitab telah disebarkan secara meluas sehinggakan Bible memegang rekod No.1 kitab suci paling popular di dunia dan buku paling banyak diterjemahkan dalam bahasa lain sebanyak 2287 bahasa. Tetapi anda harus tahu bahawa Bible yang telah disebarkan secara meluas ini memiliki banyak variant reading bahkan memiliki banyak versi kitab. Saya berikan seperti berikut :
    – 61 Kitab (Syrian Bible)
    – 66 Kitab (Protestant Bible)
    – 73 Kitab (Roman Catholic Bible)
    – 75 Kitab (Orthodox Coptic Bible)
    – 76 Kitab (Charismatic Bible)
    – 78 Kitab (Greek Orthodox Bible)
    – 81 Kitab (Ethiopic Bible)
    – 86 Kitab (Eastern Orthodox Bible)

    Dari semua di atas ini,mana satu Bible yang membawa petunjuk hidayah dan cahaya seperti yang disahihkan oleh Quran dan mana satu Bible yang diwahyukan oleh Allah??

    Christian Old Testament yang memiliki 39 kitab (Protestant) / 46 kitab (Katolik) sahaja tidak sama seperti Hebrew Bible yang hanya memiliki 24 kitab. Selebihnya di anggap Non-Canonical oleh Judah Israel tetapi pada masa yang sama di anggap Canonical oleh Kristian. Bagaimana menyelesaikan permasalahan ini??

    Dr.Sherman menulis,
    Perlu diingatkan juga bahawa pada zaman awal perkembangan Islam,agak banyak bilangan orang Yahudi dan Kristian yang telah memeluk agama Islam. Golongan yang baru bertukar agama inilah yang terbaik untuk membuka pekung orang Yahudi dan Kristian jika terdapat kerosakan penggubahan Kitab Suci mereka. Namun demikian, sehingga kini tidak terdapat sebarang rekod salinan sama ada kitab Taurat ataupun Injil telah dibuktikan tuduhannya bahawa telah dipinda.

    MAB Response :
    Tidak da bukti?..Ok baik tuan…disini saya berikan beberapa kenyataan dari Exegess Christianity atau Christian Scholars sendiri mengenai kitab suci Kristian :

    NO.1
    “Serious doubts exists as to whether these verses belong to the Gospel of Mark. They are absent from important early manuscripts and display certain peculiarities of vocabulary, style and theological content that are unlike the rest of Mark. His Gospel probably ended at 16:8 or its original ending has been lost.”
    [From the NIV Bible Foot Notes page 1528]

    NO.2
    “At its inception Christianity inherited from Judaism a rich trove of scripture, including the Law of Moses, the prophetic books, and a great variety of other writings that were authoritative for various groups of Jews, but it did not inherit a canon, for Judaism had not in the 1st century made a list or collection setting limits to its scripture. Christianity, in turn, produced a large body of its own literature (letters, gospels, narratives of apostolic acts, apocalypses, church orders, etc.), much of which became authoritative for various Christian groups, and so came to be regarded as scripture alongside Jewish scripture. But Christianity did not for a long time attempt to create a canon. Not until the end of the 2d century did Christians begin to take an interest in defining the scope of authoritative Jewish writings (Melito, in Eusebius Hist. Eccl. 4.26.13-14) and thus begin to think in terms of an “Old Testament” canon, an issue that continued to be debated into the 5th century. And not until the 4th century did Christians begin to draw up lists of authoritative Christian writings and thus attempt to form a “New Testament” canon, the extent of which was not fully agreed even in the 5th century. Hence during most of its first four centuries, the church had scripture, but no set canon.”
    [David Noel Freedman – The Anchor Bible Dictionary, 1997, New York: Doubleday, (Under Canon, New Testament)]

    NO.3
    “Of all the manuscripts now extant above fourscore in number, some of which are more than 1200 years old, the orthodox copies of the Vatican, of the Complutensian editors, of Robert Stephens are becoming invisible; and the two manuscripts of Dublin and Berlin are unworthy to form an exception…In the eleventh and twelfth centuries, the Bibles were corrected by LanFrank, Archbishop of Canterbury, and by Nicholas, a cardinal and librarian of the Roman church, secundum Ortodoxam fidem. Notwithstanding these corrections, the passage is still wanting in twenty-five Latin manuscripts, the oldest and fairest; two qualities seldom united, except in manuscripts….The three witnesses have been established in our Greek Testaments by the prudence of Erasmus; the honest bigotry of the Complutensian editors; the typographical fraud, or error, of Robert Stephens in the placing of a crotchet and the deliberate falsehood, or strange misapprehension, of Theodore Beza.”
    [Edward Gibbon – Decline and fall of the Roman Empire IV page 418]

    NO.4
    “Who the author was cannot be known with certainty since the Bible itself gives no indication of his identity.”
    [From the NIV Bible Commentary, page 368]

    NO.5
    “The unknown author probably had access to oral and/or written sources.”
    [From the NIV Bible commentary, page 722]

    NO.6
    “the brilliant British scholar Richard Porson who also proceeded to publish devastatingly conclusive proof that the verse of 1 John 5:7 was only first inserted by the Church into the Bible in the year 400 CE.”
    [James Bentley – Secrets of Mount Sinai page 30-33]

    NO.7
    “The famous interpolation after ‘three witnesses’ is not printed even in RSV and rightly. It cites the heavenly testimony of the Father, the logos, and the Holy Spirit, but is never used in the early Trinitarian controversies. No respectable Greek MS contains it. Appearing first in a late 4th-cent. Latin text, it entered the Vulgate and finally the NT of Erasmus.”
    [Peake’s Commentary on the Bible page 634]

    N0.8
    “It is well known that the primitive Christian Gospel was initially transmitted by word of mouth and that this oral tradition resulted in variant reporting of word and deed. It is equally true that when the Christian record was committed to writing it continued to be the subject of verbal variation. Involuntary and intentional, at the hands of scribes and editors.”
    [Peake’s Commentary on the Bible page 633]

    NO.9
    “Yet, as a matter of fact, every book of the New Testament with the exception of the four great Epistles of St. Paul is at present more or less the subject of controversy, and interpolations are asserted even in these.”
    [Encyclopaedia Brittanica 12th Edition Volume 3 page 643]

    NO.10
    “Dr.Lobegott Friedrich Konstantin Von Tischendorf, one of the most adamant conservative Christian defenders of the Trinity and one of the Church’s foremost scholars of the Bible was himself driven to admit that the New Testament had in many passages undergone such serious modification of meaning as to leave us in painful uncertainty as to what the Apostles had actually written.”
    [James Bentley – Secrets of Mount Sinai page 117]

    NO.11
    “Besides the larger discrepancies, such as these, there is scarcely a verse in which there is not some variation of phrase in some copies [of the ancient manuscripts from which the Bible has been collected]. No one can say that these additions or omissions or alterations are matters of mere indifference”
    [Dr. Frederic Kenyon,Eyre and Spottiswoode – Our Bible and the Ancient Manuscripts Page 3]

    Ini beberapa bukti kenyataan dari pihak tuan sendiri bahawa Bible telah mengalami rekod salinan yang diseleweng,dipalsukan,diubah dan dipesong.

    Dr.Sherman menulis :
    5. Pada tahun 1947, seorang gembala Badwi yang bernama Muhammad (Ahmed el-Dhib) sedang mencari kambingnya yang hilang dan terjumpa bukaan kecil sebuah gua di sepanjang Laut Mati. Peristiwa kecil ini akhirnya membawa kepada penemuan sejumlah besar skrol – salinan Kitab Perjanjian Lama – dibuat dan tersembunyi di sana oleh mazhab Yahudi yang dipanggil Essenes yang mana telah berundur ke padang pasir Qumran dari seawal abad ketiga Sebelum Masihi. Diantara tahun 1952 dan 1956, penyelidikan selanjutnya telah mendedahkan ribuan manuskrip lain yang berharga di dalam sepuluh gua berlainan yang berdekatan. Ini juga dikenali sebagai Skrol Laut Mati. Para sarjana telah menggunakan pelbagai alat dan kaedah untuk mengetahui tarikh usia sesuatu benda telah mencapai kesimpulan sebulat suara bahwa skrol-skrol ini adalah bertarikh antara abad ketiga Sebelum Masihi dan abad pertama Masihi. Walaupun kebanyakan teks-teks ini ditulis dalam bahasa Ibrani, terdapat juga skrol yang ditulis dalam bahasa Aramaik dan Yunani.

    Sehinggalah pencarian di Qumran ini, manuskrip Perjanjian Lama yang tertua yang ada dalam pegangan kita adalah salinan-salinan daripada manuskrip dari abad kesembilan dan kesepuluh Masihi. Namun dengan skrol dari Qumran ini, kita sekarang mempunyai manuskrip yang berusia lebih daripada ribuan tahun. Fakta yang menakjubkan adalah bahawa semua manuskrip dari kedua-dua era tersebut telah dikaji dan dikenalpasti mempunyai perbezaan yang begitu kecil, oleh kerana faktor salinan, sehingga langsung tidak mempengaruhi maksud kepada teks-teks asal.

    MAB Response :
    Saya tahu anda kutip kenyataan tersebut dari sumber – “The Story of the Scrolls: The Miraculous Discovery and True Significance of the Dead Sea Scrolls.”

    Dead Sea Scrolls yang dikatakan telah berusia 2000 tahun ditemui antara sekitar tahun 1947-1956 di gua-gua Qumran di Gurun Judean yang mana sejak dari tahun 2002,sebanyak 70 fragments Dead Sea Scrolls telah ditemui dan dikaji. Scroll ini di anggap sebagai “batu pengukur” untuk membuktikan keaslian terhadap kitab Perjanjian Lama dalam Bible moden kini. Untuk menjelaskannya,memang agak panjang lebar. Namun secara ringkasnya saya maklumkan bahawa hujah yang mendukung Dead Sea Scrolls membuktikan Bible moden masih asli tidak mengalami perubahan sebenarnya banyak dipertikaikan dan dipalsukan (sungguhpun tidak secara majority). Bukan saya kata….bukan muslim kata…tapi pihak anda sendiri yang kata. Berikut saya berikan sembilan (09) sumber :
    – http://theappendix.net/issues/2014/7/the-lying-pen-of-the-scribes-a-nineteenth-century-dead-sea-scroll
    – https://www.newsweek.com/2016/10/28/dead-sea-scroll-fragments-fake-experts-suspect-511224.html
    – http://www.moellerhaus.com/Controversy/Controversy.htm
    – https://www.washingtonpost.com/archive/opinions/1991/03/31/dead-sea-scroll-mystery/121c7d28-aff8-47a4-893a-b94820204136/?utm_term=.4ad96d39db11
    – https://archive.org/details/TheDeadSeaScrollsDeception
    – http://archive.jsonline.com/features/religion/82527532.html
    – https://www.answering-christianity.com/topic_1996.htm
    – https://www.answering-christianity.com/anonymous_muslim/dead_sea_scrolls.htm
    – https://www.bismikaallahuma.org/wp-content/uploads/they_say.pdf

    Dr.Sherman menulis,
    Manuskrip terawal yang lain daripada Alkitab yang ada pada tangan kita pada hari ini merupakan kelangsungan konsistensi yang berterusan sesuai dengan penterjemahan yang terbaru. Manuskrip purba ini telah ditulis di atas kertas kulit dan kesahihannya disokong sebulat suara oleh kedua-dua golongan ulama dan ilmuwan sekular.
    A) Siniatik (Codex Sinaiticus) telah ditulis pada pertengahan abad keempat, lebih kurang 270 tahun sebelum kemunculan Islam. Manuskrip ini mengandungi kesemua Perjanjian Baru dan sebahagian besar daripada Perjanjian Lama. Ia dipelihara dengan baik di Muzium British di London.

    B) Aleksandria (Codex Alexandrinus) telah ditulis pada awal abad kelima, lebih dari 200 tahun sebelum kemunculan Islam. Manuskrip ini mengandungi keseluruhan alkitab kecuali beberapa muka surat yang telah tercicir dan hilang. Ia juga dipelihara dengan baik di Muzium British di London.

    C) Vatikan (Codex Vaticanus) telah ditulis pada awal abad keempat, lebih 200 tahun sebelum kemunculan Islam. Ia mengandungi keseluruhan kandungan Alkitab meskipun bahagian daripada Ibrani 4:14 dan selebihnya hanya ditulis oleh pakar agama kemudiannya. Ia disimpan di dalam Perpustakaan Vatikan di Roma.

    D) Codex Ephraemi pula telah ditulis diawal abad kelima, lebih kurang 200 tahun sebelum munculnya Islam. Ia wujud dalam bentuk serpihan, mengandungi muka surat dari setiap buku daripada Alkitab. Ia disimpan rapi di dalam Perpustakaan Nasional di Paris.

    MAB Response :
    Memandangkan anda mengusulkan berkenaan Four (04) Great Uncial Codices,disini saya rumuskan empat (04) Codex Tertua iaitu :
    – Vaticanus (325–350 Masihi)
    – Sinaiticus (330–360 Masihi)
    – Alexandrinus (400–440 Masihi)
    – Ephraemi (450 Masihi)

    Kebiasaan pihak Evangelist mengatakan bahawa tidak terdapat perbezaan antara 24 000 manuskrip termasuk empat (04) Codex Tertua dengan perbandingan Bible kini. Disini saya berikan contoh perbezaan besar antara Bible anda kini dengan manuskrip dahulu iaitu dalam Gospel of Mark 16:9-20. Sebelum itu,kita bacakan dahulu Mark 16:9-20 :

    “Setelah Yesus bangkit pagi-pagi pada hari pertama minggu itu, Ia mula-mula menampakkan diri-Nya kepada Maria Magdalena. Dari padanya Yesus pernah mengusir tujuh setan.Lalu perempuan itu pergi memberitahukannya kepada mereka yang selalu mengiringi Yesus, dan yang pada waktu itu sedang berkabung dan menangis.Tetapi ketika mereka mendengar, bahwa Yesus hidup dan telah dilihat olehnya, mereka tidak percaya.Sesudah itu Ia menampakkan diri dalam rupa yang lain kepada dua orang dari mereka, ketika keduanya dalam perjalanan ke luar kota.Lalu kembalilah mereka dan memberitahukannya kepada teman-teman yang lain, tetapi kepada merekapun teman-teman itu tidak percaya.Akhirnya Ia menampakkan diri kepada kesebelas orang itu ketika mereka sedang makan, dan Ia mencela ketidakpercayaan dan kedegilan hati mereka, oleh karena mereka tidak percaya kepada orang-orang yang telah melihat Dia sesudah kebangkitan-Nya.Lalu Ia berkata kepada mereka: “Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk.Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum.Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya: mereka akan mengusir setan-setan demi nama-Ku, mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa yang baru bagi mereka,mereka akan memegang ular, dan sekalipun mereka minum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka; mereka akan meletakkan tangannya atas orang sakit, dan orang itu akan sembuh.”.Sesudah Tuhan Yesus berbicara demikian kepada mereka, terangkatlah Ia ke sorga, lalu duduk di sebelah kanan Allah.Merekapun pergilah memberitakan Injil ke segala penjuru, dan Tuhan turut bekerja dan meneguhkan firman itu dengan tanda-tanda yang menyertainya.”
    [Mark 16:9-20]

    Menurut Bible Scholars,Mark 16:8-20 adalah rekaan dan penambahan ayat dalam Gospel of Mark. Ini penjelasannya :

    The Christian Counselor’s New Testament, Mark 16 berakhir pada pasal 16 ayat 8. Kemana ayat 9-20? Pada akhir ayat terdapat catatan kaki berbunyi :

    “These verse are omitted by better MSS. An alternative shoter ending is found in same.”

    The Holy Bible New International Version pada catatan kaki ayat 8 berbunyi :
    “The TWO MOST RELIABLE EARLY manuscripts do not have Mark 16:9-20.Serious doubts exists as to whether these verses belong to the Gospel of Mark. They are absent from important early manuscripts and display certain peculiarities of vocabulary, style and theological content that are unlike the rest of Mark. HIS GOSPEL PROBABLY ENDED AT 16:8, OR ITS ORIGINAL ENDING HAS BEEN LOST.”
    [The NIV Bible Foot Notes – page 1528]

    “Verses 9-20 are bracketed in NU-Text as not original. They are lacking in Codex Sinaiticus and Codex Vaticanus, although nearly all other manuscripts of Mark contain them.”
    [King Jaymes Version Bible 1994 – page 993]

    Namun saya memahami,Kebiasaan pihak anda (Kristian) berkata bahawa walau Mark 16:9-20 tidak terdapat dalam Codex Sinaiticus dan Vaticanus tetapi ada terdapat dalam Codex Papyrus yang lain lebih tua dari dua Ancient Manuscript ini.

    saya jawab,
    “Untuk pengetahuan anda,Codex Vaticanus dan Codex Sinaiticus adalah antara “Four Great Uncials Codies” dan Codex Vaticanus adalah paling tertua sekali iaitu pada 325–350 AD dan di ikuti dengan Codex Sinaiticus sebagai Codex kedua tertua iaitu pada 330–360 AD.Maka,tidak ada lagi codex papyrus yang lain mampu menandingi dua codex ini. Sekiranya ada codex lain mengatakan bahawa Mark 16:9-20 adalah ayat asli sekalipun,tetap tertolak.Ini kerana dua Codex Tertua ini tidak menyokong ayat rekaan tersebut.”

    maka sebab itu,Jumhur (majority) Bible scholars anda sendiri bersepakat :
    “Currently a majority of scholars agree that verses 9–20 were not part of the original text of Mark but represent a very early addition.”
    [ Iverson, Kelly (April 2001). Irony in the End: A Textual and Literary Analysis of Mark 16:8. Evangelical Theological Society Southwestern Regional Conference. Retrieved 20 April 2015.]

    Ex-Christian Top Bible scholar – Bart Ehrmann berkata :
    “Jesus does rise from the dead in Mark’s Gospel. The women go to the tomb, the tomb is empty and there is a man there who tells them that Jesus has been raised from the dead and that they are to go tell the disciples that this has happened. But then the Gospel ends in Codex Sinaiticus and other manuscripts by saying the women fled from the tomb and didn’t say anything to anyone because they were afraid, period. That’s where the Gospel ends. So nobody finds out about it, the disciples don’t learn about it, the disciples never see Jesus after the resurrection, that’s the end of the story. But later scribes couldn’t handle this abrupt ending and they added the 12 verses people find in the King James Bible or other Bibles in which Jesus does appear to his disciples.”
    [ BBC Radio 4 programme on 05/Oct/2008 “The Oldest Bible”]
    – http://www.bbc.co.uk/radio4/theoldestbible/pip/9vwi1/

    Seperti contoh lain iaitu dalam John 14:26 yang mana Bible moden ada menyebut “Holy Spirit” dan kononnya dalam Codex-codex lain yang terdapat dalam 24 000 manuskrip ada menyebut “άγιος πνεύμα” (Holy Spirit). Tetapi malangnya dalam Codex Vaticanus dan Syriacus mendapat bahawa dalam John 14:26 hanya menyebut “το πνεύμα” (the spirit). Saya berikan bukti lebih terperinci mengenai hal tersebut disini :
    – http://khazarzar.skeptik.net/biblia/syriac_s/index.htm
    – https://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf107.pdf
    – http://muslimprophets.com/article.php?aid=149&t=Codex+Sinaiticus+%26+Vaticanus+-+Corruption+in+the+KJV+Bible+verses
    – https://www.linguistsoftware.com/Payne2000NovT-Vaticanus_umlauts_1Cor14_34-35.pdf

    Jadi,bagaimana mahu katakan 24 000 Manuskrip terdahulu dengan Bible moden kini tidak mengalami perbezaan dan kesalahan??. Itu baru dua (02) contoh saya berikan dan sebanyak 50 000 kesalahan Bible yang membuktikan Bible telah dipalsukan. Saya berikan sumber bebas untuk anda rujuk ayat-ayat dalam Bible moden beserta rujukan Codices apakah ada keselarasan atau ada perbezaan dengan kitab suci Kristian moden kini :
    – https://www.biblequery.org/jnmss.html

    Dr.Sherman menulis,
    Dengan mengambil kira semua yang telah dibentangkan, ini adalah bukti bahwa Alkitab yang digunakan oleh orang Kristian bukan saja bebas daripada sebarang kerosakan, malah lebih lagi, kesinambungan mesej dari versi terawal kepada yang lain sangat menakjubkan dan dipelihara dengan begitu teliti sekali di sepanjang zamannya.

    MAB Response :
    Terima kasih saudaraku Dr.Sherman kerana membentangkan hujah yang begitu baik untuk membuktikan bahawa kitab suci Kristian (Bible) tidak terpesong dan tidak mengalami pemalsuan. Namun demikian,saya telah menjawab semua hujah tuan secara akademik dan ilmiah untuk membuktikan bahawa kitab suci Kristian (Bible) kini telah mengalami pemalsuan,perubahan,pemesongan dan kerosakan. Apa yang say sampaikan ini membuktikan bahawa apa yang Quran katakan mengenai kitab-kitab terdahulu adalah benar.

    Dr.Sherman menulis,
    Yang Berhormat, fakta-fakta yang saya kemukakan di atas bukan bermaksud untuk memburukkan kepercayaan agama lain atau memujuk orang lain untuk menukar agama mereka. Sebagai rakyat Malaysia, kita harus saling menghormati kebudayaan dan kepercayaan antara sesama agar masyarakat kita dapat wujud secara berharmoni. Tetapi sebagai seorang umat Kristian dan ahli akademik, ia juga menjadi tangungjawab saya untuk menjelaskan fakta-fakta yang salah mengenai agama saya yang disebarkan secara terbuka, kerana ucapan-ucapan sebegini berpotensi untuk mempengaruhi persepsi orang-orang yang kurang pemahaman. Seperti Yang Berhormat, ini adalah bidang pengajian saya, dan saya sama sekali tidak berhasrat untuk meburukkan mana-mana agama.

    MAB Response :
    Saya memahami niat baik tuan dan saya mengetahui bahawa apa yang tuan cuba sampaikan bukanlah ingin memburukkan kepercayaan agama lain atau memujuk orang lain untuk menukar agama mereka. Tetapi sebagai seorang muslim,saya juga harus membentangkan kebenaran dengan menjawab apa yang tuan sampaikan dengan niat untuk memberikan kefahaman dan melaksanakan tugas dakwah. Bukan niat saya untuk menjatuhkan atau memburukkan agama Kristian tetapi sekadar ingin memberitahu sesuatu kebenaran dengan harapan kebenaran yang disampaikan ini dapat diambil kira dan diterima sebagai positif.

    Rasullullah Muhammad SAW bersabda,
    “Sampaikanlah kebenaran itu walau ianya pahit.”
    [Hadith Sahih Ahmad No.5:159]

    Benar! sungguhpun perbahasan ilmiah ini melihatkan sedikit ketegangan di antara Islam dan Kristian,namun sikap menghormati satu sama lain perlu ada dan ini akan mewujudkan keharmonian di antara kita. Bidang perbandingan agama ini merupakan bidang saya dan tuan,maka bersama kita saling belajar untuk menerima dan memberi apa yang baik. Bagi saya,bidang perbandingan agama merupakan bidang yang boleh mengeratkan hubungan kasih sayang antara Islam-Kristian jika di olahkan dengan akhlak dan tatacara yang benar.

    Allah Azza Wa Jalla berfirman :
    “Dan janganlah kamu berbahas dengan Ahli Kitab melainkan dengan cara yang baik kecuali orang-orang yang berlaku zalim di antara mereka dan katakanlah kepada mereka: “Kami beriman kepada apa yang diturunkan kepada kami dan kepada apa yang diturunkan kepada kamu dan Tuhan kami juga Tuhan kamu adalah Satu dan kepada Dialah,kami patuh dengan berserah diri.”
    [Al-Ankabut 29:46]

    Dr.Sherman menulis,
    Saya dan semua umat Kristian di Malaysia akan terus berdoa agar masyarakat kita dapat mencapai kebahagiaan dan kedamaian yang kita idamkan. Sekian sahaja. Terima kasih.

    Yang benar,

    DR SHERMAN KUEK OFS
    Leading Research Fellow
    Christian Institute for Theological Engagement

    MAB Response :
    Aamiin ya rabb…

    Bersama-sama kita semua untuk berdoa moga ada keberkatan dan terus kekal kebahagiaan serta kedamaian sesama kita dalam satu komuniti,satu institusi,satu peradaban kemasyarakatan dan dalam satu negara ini….In sha Allah wa Bi iznillah

    Ikhlas dari saya,

    ALEAV NERO RDY
    Muslim Apologetic Borneo / The Muslim Apologist of Borneo

  • Analisa hujah Christian Prince – 8 kesalahan Muhammad Hijab

    Analisa hujah Christian Prince – 8 kesalahan Muhammad Hijab

    Reading Time: 5 minutes

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

    Syukur kepada Allah Azza’Wa’Jalla kerana mengizinkan saya kembali untuk membuat satu artikel berkenaan video Christian Prince menjawab Muhammad Hijab. Saya telah menonton salah satu video dari CP (Christian Prince) yang mana kononnya dia telah membongkar 8 kesalahan Muhammad Hijab. Video tersebut boleh ditonton disini :
    – https://www.youtube.com/watch?v=kjcNzQFvwHo

    Disini kita analisa response Christian Prince…semoga bermanfaat~

    CLAIM NO.1
    MH mengatakan tidak ada Trinity dalam Perjanjian Lama dan tidak ada kenyataan membuktikan Jesus adalah Tuhan dalam Perjanjian Lama.

    CP menjawab dengan mengatakan MH melanggar Quran sendiri kerana dalam Quran surah At-Tawbah 9:31 menyatakan Jesus adalah tuhan.

    Response :
    01 – CP tidak mampu mematahkan hujah yang dikemukakan oleh MH.

    02 – CP salah kerana surah At-Tawbah 9:31 tidak menyatakan Jesus Christ pbuh adalah tuhan. Tuduhan tersebut telah saya jawab dengan lebih terperinci disini :
    – https://muslim-apologetic-borneo.com/menjawab-christian-prince-jesus-christ-adalah-tuhan-dalam-at-tawbah-931

    CP BUSTED!

    CLAIM NO.2
    MH menyatakan ada 4 “Ruh” dalam kitab Zakaria 6:5 dan ini menjadikan jumlah seramai 7 Ruh tuhan termasuk Trinity.

    CP menjawab dengan menyatakan bahawa “4 Ruh” tersebut adalah Pelayan Tuhan.

    Response :
    Jawapan CP boleh diterima dan tidak menjadi masalah bagi kami sekiranya “4 Ruh” dalam kitab Zakaria 6:5 bukan merujuk tuhan kerana pada masa yang sama tidak ada kenyataan hakikat Tuhan adalah Tritunggal dalam Perjanjian Lama. Namun demikian apabila kita membaca dalam kitab Revelation 5:6,disitu ada menyebut “7 Ruh Allah di utus ke Bumi”. Maknanya ayat ini menguatkan lagi kenyataan hujah MH bahawa Zakaria 6:5 memberitahu Tuhan memiliki 7 peribadi BUKAN 3 peribadi menurut orang Kristian. Dan jika kita membaca Bible Commentary dalam Zakaria 6:5,”4 ruh” itu merupakan Kuasa Diri Allah yang telah ditahbis :
    – https://www.biblestudytools.com/…/gills-…/zechariah-6-5.html

    CP BUSTED!

    CLAIM NO.3
    MH mengatakan makna bagi nama “Elijah” adalah bermaksud “Tuhan beserta kita”.

    CP menjawab dengan mengatakan makna “Elijah” adalah bermaksud “YHWH adalah Tuhan”.

    Response :
    Disini tidak ada penyangkalan kerana hujah CP adalah benar dan hujah MH terbukti salah. Sememangnya makna “Elijah” adalah bermaksud “YHWH adalah Tuhan”.

    CP CLAIMED!

    CLAIM NO.4
    MH mengatakan ada beza kalimat “Yusolluna a’la” dengan kalimat “yusolluna lahu” dan MH mengatakan jika “yusolluna” itu diertikan kepada “sembahyang”,maka terjemahan ayat Quran Al-Ahzaab 33:56 disitu menggunakan “for” bukan “upon”.

    CP kemudian membuat tuduhan bahawa MH mengakui Allah telah berdoa untuk Nabi.

    Response :
    01 – MH tidak berkata bahawa Quran menggunakan “Yusolluna lahu” tetapi MH maksudkan bahawa sekiranya kalimat “yusolluna” dalam ayat Al-Ahzaab 33:56 disitu diterjemahkan kepada “berdoa / bersembahyang”,maka terjemahan yang tepat adalah menggunakan “yusolluna lahu” yang membawa maksud “pray for”.

    02 – Dalam surah Al-Ahzab 33:56 menyebut “yusolluna a’la” (يُصَلُّونَ عَلَى). Kalimat A’la adalah harf Al-Jar yang mana apabila digandingkan kepada “Yusollu”,maka makna yang dimaksudkan BUKAN merujuk “berdoa” atau “bersembahyang” tetapi berbentuk “memberkati” atau “memuji” atau “memuliakan” atau “menghormati”. Jika dirujuk “berdoa” atau “bersembahyang” atau “berhubungan”,maka ayatnya harus menyebut “yusolluna lahu” (يُصَلُّونَ لاهو). Sebagai contoh,perkataan “وَصَلِّ عَلَيْهِمْ” yang bermaksud “dan doakanlah untuk mereka”,apakah wajar menerjemah dengan ayat “solatlah kepada mereka”??. Ini kerana dalam Lisan Al-Arab,ayat “solatlah kepada mereka” harus di ucap “وَصَلِّ لهُمْ”. Perkataan “Yusolluna” juga di gunakan dalam Al-Baqarah 2:157 dan Al-Ahzab 33:43 tetapi tidak ada seorang di antara pihak Kristian mengatakan Allah berdoa dalam dua (02) ayat tersebut tetapi apabila dalam surah Al-Ahzab 33:56,mengapa anda memaksa gunakan makna “Allah berdoa” kepada Muhammad saw walhal anda tidak tahu tentang Lisan Al-Arab??. Jadi jelas bahawa dalam surah Al-Ahzab 33:56 adalah merujuk keberkatan,kepujian,kemuliaan,kehormatan kepada Nabi Muhammad SAW dari Tuhan dan para malaikat.

    CP BUSTED!

    CLAIM NO.5
    MH berhujah bahawa dalam Exodus 3:14 (Syntesis Principle – John 8:58),kalimat “eheyeh” yang merujuk “I am” terjemah kepada “I will be” dalam New International Bible.

    CP menjawab dengan mengaitkan John 8:12 yang mana terjemahan “I will be” adalah tidak wujud. CP berhujah kosong dengan hanya mengatakan bahawa kita boleh memilih terjemahan mana yang kita suka dan selesa.

    Response :
    01 – CP berhujah tidak kena tempat. Ini kerana MH maksudkan kepada Exodus 3:14 yang mana kalimat “Eheyeh Ayer Eheyeh” telah diterjemahkan kepada “I will be who I will be” dan translation ini telah wujud yang mana translation ini adalah dari Rabbi Jewish sendiri dan disokong oleh Exegess Christianity – Francis Brown / Samuel Rollies Driver dan Charles Augustus Briggs. Berikut kenyataan dari sumber anda sendiri :
    “The Hebrew behind the phrase ‘I am who I am’ is ehyeh asher ehyeh. The usual translation of ‘I am who I am’ is by no means certain. Many recent scholars have called into question this rendering of the Hebrew phrase, including many Jewish scholars, insisting on the translation ‘I will be who I will be.’ As I understand, this is because ‘ehyeh’ is the first person singular imperfect form of hayah . According to the Brown-Driver-Briggs lexicon hayah has three predominate meanings I. fall out, happen, occur, take place, come about, come to pass. II. come into being, become, arise, appear, come on the scene. III. to be, exist, live.”
    Sumber :
    – https://letthetruthcomeoutblog.wordpress.com/2018/06/17/john-858/

    02 – Jika demikian kenyataan CP membawa maksud sesuka hati memilih terjemahan,maka apakah CP setuju bahawa penerjemah yang salah dari kalangan Kristian tidak dibimbing Ruh Kudus??

    CP BUSTED!

    CLAIM NO.6
    MH berhujah bahaw dia tidak menerima Gospel of John sebagai kitab yang sah dan berwibawa (autoritative) kerana Gospel of John ditulis pada 95 AD.

    CP menjawab dengan beralih ke isu Quran yang mana dia mengatakan bahawa muslim tidak memiliki satu manuskrip yang lengkap sempurna dan dia mengatakan lagi bahawa dahulu muslim menerima satu manuskrip Quran dari paderi Mesir tetapi tidak sama seperti Quran moden kini.

    Response :
    01 – CP seperti biasa sekali lagi tidak mampu menepis balas hujah MH berkenaan dengan isu Gospel of John.

    02 – Berkenaan tuduhan kononnya muslim tidak memiliki satu manuskrip yang lengkap sempurna dan tuduhan fitnah kononnya muslim menerima satu kitab Quran dari paderi Mesir pada tahun 1924 dan kitab tersebut tidak sama dengan kiatb Quran kini telah dijawab secara terperinci disini :
    – https://www.youtube.com/watch?v=3pcenpnMVVE

    dan disini saya berikan sumber khusus untuk Quranic Corpus yang membuktikan bahawa ancient manuscript Quranic adalah lengkap sempurna dan serasi dengan Quran moden kini :
    – https://corpuscoranicum.de/

    CP BUSTED!

    NOTICE :
    CLAIM NO.7 dan CLAIM NO.8 tidak didapati.

    KESIMPULAN :
    Muhammad Hijab (MH) : 5 points
    Christian Prince (CP) : 1 points

    Setelah di analisa,maka hanya terdapat SATU KESALAHAN dari hujah Muhammad Hijab dan jelas bahawa Christian Prince GAGAL membuktikan Muhammad Hijab adalah tewas dan GAGAL buktikan Islam adalah agama yang salah.

    Muhammad Hijab MENANG,Christian Prince KALAH!

    BONUS
    CP memberikan satu video berkenaan dengan tuduhan Allah adalah Batu Hitam (Hajr Aswad) yang mana kononnya Hajr Aswad mampu menghapuskan dosa manusia.

    Response :
    Tuduhan CP dalam video tersebut telah dijawab oleh brother Farid disini :
    – https://www.youtube.com/channel/UCD38osGNyt3LiEoUDRs1c7w/search?query=+christian+prince+black+stone

    sedikit hujah dari saya :
    01 – Hadith yang dikutip oleh CP adalah Sahih Sunan An-Nasa’i No.2919 dan dalam hadith tersebut menyebut “mengusap Rukun Yamani’ juga menghapuskan dosa. Soalan saya,apakah Rukun Yamani juga adalah tuhan??

    02 – Memandangkan CP menjadikan rangkap ayat “menghapuskan dosa” itu merupakan satu tuduhan kononnya Batu Hitam adalah tuhan,maka berikut saya berikan hadith lain :

    Hadith Pertama :
    “Barang siapa yang berwudhu seperti wudhuku ini,maka dosa-dosanya yang terdahulu akan dihapus.”
    [Sahih Muslim No.232 dan An-Nasa’ie No.856]

    Dalam hadith ini menerangkan bahawa air wudhu juga menghapuskan dosa. Jika ikut logik kepala CP,apakah air wudhu itu adalah tuhan??

    Hadith Kedua :
    Daripada Abu Said Al Khudri dan Abu Hurairah RA daripada Nabi SAW bersabda:
    “Tidaklah seorang Muslim yang ditimpa suatu penyakit dan keletihan, kegusaran dan kesedihan, gangguan dan kesusahan, bahkan duri yang melukainya melainkan kesalahan-kesalahannya akan dihapus.”
    [Hadith Sahih Al-Bukhari No.5641 / Sahih Muslim No.2573 / Sahih At-Tirmizi No.966 dan Sahih Ahmad No.7684]

    Jika ikut kepala logik CP,maka apakah penyakit,keletihan,kegusaran,kesedihan dan kesusahan serta duri itu adalah tuhan orang Islam kerana semua itu menghapus dosa muslim??

    Hadith Ketiga :
    Abu Hurairah narrated that:
    The Messenger of Allah [SAW] said:Whoever stands in the voluntary night prayer of Ramadan out of faith and in the hope of reward, his previous sins will be forgiven. And whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, his previous sins will be forgiven.
    [Sahih Sunan An-Nasai No.5027]

    Jika ikut kepala logik CP,apakah solat juga adalah tuhan kerana solat itu boleh menghapuskan dosa??

    Hadith Keempat :
    Narrated Al-Bara ibn Azib:
    The Prophet (ﷺ) said: “Two Muslims will not meet and shake hands having their sins forgiven them before they separate.”
    [Sahih Sunan Abu Dawud No.5212]

    Jika ikut kepala logik CP,maka apakah bersalam tangan itu juga adalah tuhan kerana bersalaman tangan boleh menghapus dosa??

    Hadith kelima :
    Abu Hurairah narrated that :
    The Messenger of Allah said:
    “Whoever performs Hajj for Allah and he does not have sexual relations nor commit any sin, then his previous sins will be forgiven.”
    [Sahih Jami` At-Tirmidhi No.811]

    Jika ikut kepala logik CP,maka apakah Haji tanpa melakukan seksual adalah tuhan kerana kerana amalan tersebut boleh menghapus dosa??

    Sekian dari saya….

    pesan Jesus kepada anda,
    “Jikalau kamu tetap dalam sabdaku,kamu benar-benar adalah muridku.dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.”
    [John 8:31-32]
    – memerdekakan anda dari kekufuran…

    pesan Rasullullah Muhammad SAW kepada anda :
    “Terimalah kebenaran itu walau ianya pahit..”
    [Hadith Sahih Bukhari dan Tirmizi]

    Firman Allah Azza’Wa’Jalla :
    “Telah datang kebenaran dan lenyaplah kebatilan.Sesungguhnya kebatilan itu sememangnya pasti lenyap.”
    [Al-Isra’ 17: 81]

  • Rebuttal to Laksamana – Nabi Muhammad SAW seorang Pelarian.

    Rebuttal to Laksamana – Nabi Muhammad SAW seorang Pelarian.

    Reading Time: 9 minutesبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

    Syukur kepada Allah Azza Wa Jalla kerana mengizinkan saya untuk membuat satu artikel yang bertajuk “Nabi Muhammad SAW BUKAN Pelarian!”. Dan artikel ini menjawab tuduhan Nabi Muhammad SAW seorang Pelarian dari artikel tuan Laksamana dalam blog beliau disini :
    – https://laksamana878090175.wordpress.com/2020/04/24/muhammad-adalah-seorang-pelarian/

    Sebelum ini,isu ini sebenarnya telah pun dijelaskan oleh Ustaz Emran dalam sebuah blog beliau mengenai tuduhan Nabi Muhammad SAW seorang Pelarian disini :
    – http://ustaz.blogspot.com/2010/12/hijrah-rasulullah-bukan-sebuah-pelarian.html

    Namun disini,saya akan menjawab artikel milik tuan Laksamana secara sederhana. Semoga bermanfaat~

    Laksamana menulis,
    Muhammad itu Rasul orang Islam. Beliau lahir di Mekah. Bahkan beliaulah yang diakui sebagai seorang yang sempurna dan tauladan suri buat para penganut agama Islam. Rasul itu pula bermaksud menerima wahyu dari Tuhan untuk disebarkan dakwahnya. Muhammad membawa misi keadilan sejagat, anti-rasisme, dan kemanusiaan.

    Aleav Nero Ardy response :
    01 – Rangkap ayat anda “Muhammad itu Rasul orang Islam” menunjukkan seolah-olah anda ingin memberitahu bahawa Muhammad SAW hanya untuk orang Islam. Yang sebetulnya,Nabi Muhammad SAW adalah Rasul Allah yang di utuskan untuk seluruh manusia.

    02 – Istilah “Rasul” bermaksud “Utusan” dan ianya berasal dari kata “Risala” yang bermaksud “Pembawa Misi”. Rasul diutuskan kepada kaum yang telah kafir dan ingkar manakala Nabi diutuskan kepada kaum yang beriman untuk mengajarkan mereka perkara mereka sudah ketahui dan sudah diajarkan sebelumnya (Al-Baqarah 2:213 / Al-Araf 7:59-85 / Maryam 19:44 dan As-Saffat 37:123-126).

    Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah berkata :
    “Tidak disyaratkan bagi seorang Rasul untuk membawa syariat yang baharu, seperti halnya Nabi Yusuf yang merupakan seorang Rasul namun Baginda berpegang kepada ajaran Nabi Ibrahim,sementara Nabi Daud dan Nabi Sulaiman merupakan Rasul namun mereka membawa ajaran Taurat. Kerana itulah disebut dalam hadith bahawa “ulama merupakan pewaris para Nabi”, kerana para ulama tidak datang membawa ajaran baharu, melainkan meneruskan ajaran Islam yang sudah diwarisi daripada Rasulullah SAW.”
    [Al-Nubuwwat 2/714-718]

    Laksamana menulis,
    Malangnya seruan beliau dianggap pengacau oleh penduduk asal Mekah . Beliau dan pengikutnya diseksa dan diboikot. Pengikutnya terdiri dari pelbagai lapisan masyarakat. Ada hamba, ada orang kaya raya namun tak berdaya menghadapi penguasa dan pembesar Mekah. Maka pada 615 Masehi Muhammad menyarankan pengikutnya meninggalkan negeri mereka yang mahal itu dan mencari perlindungan ke Habsyah , Ethopia hari ini. Sebuah negeri yang lain dan berbeza daripada segi budaya dan bangsa. Di Habsyah rajanya beragama Kristian menyambut dengan hati terbuka setelah mengetahui kondisi sebenar pengikut Muhammad dari Mekah itu. Para pengikut Muhammad ketika itu menaiki perahu menyeberangi laut Yaman seperti direkodkan oleh Bukhari dalam Hadis no 3587.

    Kemudian gelombang kezaliman di Mekah itu telah memuncak kembali. Kali ini seorang teman Muhammad bernama Mus’ab Bin Umair keluar ke negeri Yathrib. Beliau disana menyediakan tapak untuk Rasul dan pengikut Baginda berhijrah , oleh kerana keadaan Yathrib tidak seperti Habsyah penduduk Yathrib harus diyakinkan dahulu. Usaha dakwah Mus’ab berjaya. Bahkan ramai pembesar Yathrib memeluk agama Muhammad yang mempercayai kesaksamaan, keadilan dan kemanusiaan. Mereka tidak sabar berjumpa sosok suci mereka , Rasul yang membawa mesej persaudaraan kemanusiaan dari Tuhan. Mereka menjemput Muhammad datang. Beransur-ansur pengikut Muhammad dari Mekah melarikan diri dari kezaliman.

    Akhirnya giliran , Muhammad. Pada 622 Masehi di malam gelita bersama teman karibnya Abu Bakar lari dari Mekah. Saat semua manusia sedang nenyak tidur maka bergeraklah mereka. Sepanjang pelarian itu beliau juga diburu dari belakang . Sehingga ada beberapa insiden nyawa dua orang lelaki ini bagai dihujung tanduk.

    Beliau disambut di Yathrib. Kemudian nama Yathrib diubah kepada Madinah bemaksud pusat ketamadunan. Melambangkan ketamadunan baharu ummat Islam. Setelah beberapa tahun, Muhammad cuba menyatukan kaum immigran (Muhajir) dan penduduk asal (Ansor). Muhajir bermaksud immigran, Ansor bermaksud host atau tuan rumah atau pembantu. Namun budaya kedua kaum ini terkadang menyukarkan asimilasi. Misalnya kaum Muhajir dari Mekah pakar dalam perniagaan sedangkan penduduk asal Ansor lebih selesa dalam pertanian. Sedikit sebanyak ini menimbulkan keresahan.

    Lebih sukar apabila kaum munafik (kelompok hipokrit) mengapi-ngapikan keadaan. Gerakan ini diketuai oleh Abdullah bin Ubay seorang Ansor yang mahu menghambat pulang kaum pelarian immigran Mekah ini. Katanya mereka ini hina ((الْأَذَلَّ)) , dan negeri Madinah dan penduduk asal mulia (الْأَعَزُّ) . Sehingga sebahagian kaum Ansor termakan kempen ini. Ketegangan ini berjaya dikendurkan oleh Muhammad dengan kebijaksanaannya.

    Hal ini dirakam dalam kitab suci Al-Quran:

    Mereka berkata: “Sesungguhnya jika kita telah kembali ke Madinah, benar-benar orang yang mulia akan mengusir orang-orang yang hina dina dari padanya (negeri madinah)”. Padahal kekuatan itu hanyalah bagi Allah, bagi Rasul-Nya dan bagi orang-orang mukmin, tetapi orang-orang munafik itu tiada mengetahui. – Surah Munafiqun ayat 8.

    Para sejarawan dan ahl tafsir menceritakan hal ini dari sahabat Rasul yang bernama Ibn Abbas, Ali bin Abi Talib, Ikramah, dan Jabir bin Abdullah dari jalur sumber berbeza dengan makna yang sama.

    Aleav Nero Ardy response :
    Untuk hujah ini tidak ada pertikaian dari saya memandangkan tuan Laksamana ingin menceritakan kronology sirah bagaimana penghijrahan itu terjadi. Dan saya berikan kronology sirah yang menceritakan dengan lebih terperinci dalam sumber disini :
    – https://www.slideshare.net/anis_sabah/kronologi-lengkap-peristiwa-hijrah-rasulullah-dari-makkah-ke-madinah
    – https://www.slideshare.net/gurusejprau/hijrah-nabi-16963721

    Sedikit tambahan dari saya,
    Orang pertama yang berhijrah ke Madinah ialah Abu Salamah bin Abd Al-Asad pada 1 Muharam tahun pertama Hijrah (16 July 622 Masihi). Rombongan pertama yang berhijrah ke Madinah adalah seramai 70 orang dan mereka yang berhijrah dalam kumpulan-kumpulan kecil agar tidak diketahui oleh kaum Musyrikin Makkah. Madinah dipilih sebagai tempat Hijrah kerana kesesuaiannya dari segi penyebaran agama,moral dan sosio-ekonomi.

    Kegagalan dakwah di Thaif menyebabkan Nabi Muhammad SAW cuba mengalihkan perhatian ke tempat lain iaitu Madinah. Kedatangan penduduk Madinah ke Makkah dan kesungguhan mereka untuk menerima dan menyebarkan Islam memberi satu gambaran yang baik kepada Nabi. Penduduk Thaif ternyata tidak mahu menerima Islam memandangkan mereka mempunyai hubungan yang rapat dengan orang Quraisy di Makkah. Nabi Muhammad SAW berhasrat untuk mendapatkan sebuah tempat baru untuk berdakwah memandangkan sambutan dari penduduk Makkah kurang menggalakkan. Nabi Muhammad SAW agak kecewa dengan sikap penduduk Makkah. Di Makkah selama 13 tahun,bilangan yang menerima Islam agak kecil berbanding dengan tempoh 10 tahun sewaktu berdakwah di Madinah.

    Persediaan penduduk Madinah menerima Nabi Muhammad SAW telah mendorong baginda untuk berhijrah ke Madinah. Penduduk Madinah sangat berharap Nabi Muhammad SAW dapat membantu mereka menyelesaikan perbalahan antara orang Arab dengan Judah dan antara orang Arab sesama Arab khususnya puak Aus dan Khazraj. Kedudukan Madinah di tengah-tengah jalan perdagangan antara Syam dan Yaman sangat sesuai untuk dijadikan sebagai pusat penyebaran Islam. Ianya juga berpotensi menyaingi kedudukan Makkah sebagai pusat perdagangan. Dengan ini,Madinah bukan sahaja dapat dijadikan sebagai sebuah negara yang kukuh dari segi politik bahkan dari segi ekonomi. Hijrah berlaku apabila Nabi Muhammad SAW menerima wahyu dari Allah yang mengizinkan orang Islam berhijrah. Wahyu tersebut ialah surah Al-Anfal 8:30 / At-Tawbah 9:40 / Ali-Imran 3:195 / At-Tawbah 9:20-22 / An-Nahl 16:41 / An-Nisa 4:100 dan Al-Hajj 22:58. Ayat-ayat tersebut mengingatkan baginda tentang pakatan yang dilakukan oleh orang Musyrikin Makkah terhadap baginda. Wahyu ini menggesa Nabi Muhammad SAW supaya segera berhijrah ke Madinah.

    Laksamana menulis,
    Mungkin ramai tidak setuju saya menceritakan bahawa Muhammad adalah pelarian. Ini kerana mereka fikir pelarian itu bermaksud orang yang lari (farra-yafirru) , dari perang yang dianggap sikap tercela dalam islam Seperti yang di maksudkan dalam surah Anfal ayat 15. Ini pemahaman salah . Pelarian bukan mereka yang lari dari perang. Bahkan perkataan pelarian ukan dari perkataan “lari” (فر من الزحف) atau bukan berpaling dari perang (التَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ) . Akan Tetapi pelarian yang dimaksudkan adalah daripada perkataan meminta perlindungan iaitu refugee. Salah faham ini hanyalah kerana kecetekkan sebahagian kita melihat terjemahan bahasa melayu. Dalam bahasa Indonesia refugee diterjemah sebagai pengungsi , bukan pelarian. Refugee berasal dari bahasa latin fugere bermaksud keluar secara tergesa-gesa dari bahaya. Di dalam surah al-kahfi disebut sebagai (ءاوى ) bermaksud mencari perlindungan.

    Maka ini bermakna ‘pelarian’ , atau pengungsi, atau refugee bukanlah sifat tercela apatah lagi mustahil pada Nabi . Yang menganggap kaum imigran sebagai tercela hanyalah idea Abdullah Bin Ubay ketua kaum munafik (hipokrit), seorang api dalam sekam, gunting dalam lipatan, musuh dalam selimut, duri dalam daging kepada komuniti muslim pada zaman Muhammad.

    Aleav Nero Ardy response :
    Sememangnya memang ramai dan majority tidak bersetuju dengan pendapat anda tentang pemahaman “Muhammad seorang pelarian” kerana ianya bercanggah dengan konsep penghijrahan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW. Kami tidak menganggap definisi “Pelarian” itu bermaksud orang yang lari dari medan perang yang disandarkan kepada Nabi tetapi konsep “Pelarian” itu sendiri tidak sesuai dengan situasi yang terjadi kepada Nabi Muhammad SAW. Mengapa??

    01 – Nabi Muhammad SAW menyatakan,
    “Demi Allah, sesungguhnya engkau (Makkah) adalah bumi Allah yang terbaik, dan aku mencintai bumi Allah kerana Allah ,jika tidak kerana aku DIPERINTAHKAN untuk berhijrah, nescaya aku TIDAK AKAN keluar dari bumi ini.”
    [Sahih Musnad Ahmad No.17969 dan Sahih Ibn Majah No.4/3108]

    Dari hadith ini,jelas Nabi Muhammad SAW sendiri mengatakan bahawa baginda sendiri tidak akan berhijrah jika bukan kerana perintah dari Allah. Maknanya,ianya bukanlah satu bentuk pelarian.

    02 – Ibn Abbas RA mengatakan,
    “Rasullullah SAW dilantik menjadi rasul pada usia 40 tahun dan baginda tinggal di Makkah selama 13 tahun dalam menyampaikan dakwahnya. Kemudian,baginda menerima wahyu daripada Allah untuk DIPERINTAHKAN agar berhijrah. Maka baginda berhijrah dan menetap di sana selama 10 tahun lalu wafat ketika berusia 63 tahun.”
    [Sahih Al-Bukhari No.3902]

    dalam Hadith ini jelas memberitahu bahawa Nabi Muhammad SAW sendiri diperintahkan oleh Allah Azza Wa Jalla untuk berhijrah ke Madinah.

    Dimanakah perintah Allah untuk Nabi Muhammad SAW berhijrah??….Firman Allah Azza Wa Jalla :
    “Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya iaitu ketika kaum kafir di Makkah mengeluarkannya dari negerinya sedangkan dia salah seorang daripada dua sahabat ketika mereka berlindung di dalam gua. Pada ketika itu, dia berkata kepada sahabatnya: “Janganlah kamu berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita.” Maka Allah menurunkan ketenangan kepadanya dan menguatkannya dengan bantuan tentera yang kamu tidak melihatnya. Dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir terbawah dan Kalimah Allah adalah yang tertinggi kerana Allah Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.”
    [At-Tawbah 9:40]

    dan juga dalil dalam Ali-Imran 3:195 / At-Tawbah 9:20-22 / An-Nahl 16:41 / Al-Anfal 8:30 / An-Nisa 4:100 dan Al-Hajj 22:58…

    Maka jelas apa yang Nabi Muhammad SAW lakukan adalah atas perintah Allah BUKAN disebabkan desakan ancaman bunuh dari orang Musyrikin Makkah. Jika Allah tidak perintahkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk berhijrah ke Madinah,apakah Nabi akan melarikan diri??…Seseorang yang di istiharkan sebagai “Pelarian” tidak akan melarikan diri ke suatu tempat atas arahan sesiapa.

    03 – Anda menulis,
    “Akan Tetapi pelarian yang dimaksudkan adalah daripada perkataan meminta perlindungan iaitu refugee. Salah faham ini hanyalah kerana kecetekkan sebahagian kita melihat terjemahan bahasa melayu. Dalam bahasa Indonesia refugee diterjemah sebagai pengungsi , bukan pelarian.”

    Disini kelihatan anda berputar belit. Mula-mula anda bersetuju mengatakan bahawa “Pelarian” itu bermaksud “Refugee”. Namun dalam rangkap ayat yang sama,anda menyangkal dengan mengatakan lagi bahawa “Refugee” itu bukan “Pelarian” tetapi “Pengungsi”. kebodohan apakah ini?. Untuk pengetahuan anda,definisi “Pengungsi” juga adalah sama dengan definisi “Pelarian”.
    Sumber :
    – https://id.wikipedia.org/wiki/Pengungsi

    Menurut definisi umum,kalimat “Pelarian” (هارب atau اللاجئين) dari akar kata “lari” yang mana ianya dari kata kerja dan konsep “pelarian” itu merujuk kepada seseorang atau segolongan kumpulan yang melarikan diri atas kerelaan sendiri dari negara asal disebabkan faktor-faktor tertentu. Definisi “Pelarian” menurut UNHCR bermaksud orang yang melarikan diri dari Tanah Asal atas kerelaan sendiri disebabkan :
    – menyelamatkan diri dari peperangan.
    – Tidak mampu melindungi diri sendiri.
    – Suatu revolusi yang terjadi di negara mereka.
    – Dizalimi oleh pemerintah atau rakyat mereka sendiri.

    Namun bagaimana seseorang yang membuat suatu tindakan perpindahan atas perintah Tuhan BUKAN kehendak sendiri,apakah ianya termasuk dalam kategori “Pelarian”??

    04 – Anda menulis,
    “Refugee berasal dari bahasa latin fugere bermaksud keluar secara tergesa-gesa dari bahaya.”

    Saya setuju definisi ini namun gelaran “Refugee” yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW adalah tidak sesuai. Ini kerana :
    * Penghijrahan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW dan umat Islam Makkah ke Madinah dilakukan secara berperingkat BUKAN tergesa-gesa.

    * Asbab utama penghijrahan Nabi Muhammad SAW dan umat Islam Makkah ke Madinah adalah atas dasar perintah Allah dan misi penyebaran Islam.

    * Penghijrahan Nabi Muhammad SAW dan umat Islam ke Madinah adalah atas jemputan Khalid bin Zaid bin Kulaib @ Abu Ayyub Al-Ansari R.A,

    Maka dengan ini,jelas menunjukkan bahawa syarat-syarat konteks “Pelarian” tidak menepati situasi penghijrahan Nabi Muhammad SAW.

    Memandangkan anda mengatakan bahawa “Pelarian” itu tidak bersalahan dengan Hijrah,maka satu soalan untuk tuan Laksamana :
    – bagaimana jika anda tinggal dalam sebuah perumahan yang mana dalam perumahan tersebut,anda di kutuk,di hina dan kemudian di ancam bunuh oleh jiran-jiran anda. Atas situasi tersebut,anda terpaksa berpindah ke perumahan lain atas tujuan keselamatan dan ingin cari keselesaan. Apakah tindakan anda berpindah ke tempat lain itu dilabel sebagai pelarian??

    Jika YA,maka anda bercanggah dengan konsep “Pelarian” itu sendiri.

    Jika TIDAK,maka anda setuju bahawa Nabi Muhammad SAW bukan pelarian.

    Laksamana menulis,
    Dalam sejarah tradisi Arbahamic (agama samawi: yahudi, kristian, islam) terlalu banyak kisah dan interaksi dengan golongan pelarian . Antaranya Musa as juga seorang pelarian. Kerajaan Usmaniyyah pernah mengambil pelarian Yahudi Spanyol pada tahun 1800an. Juga kisah-kisah orang islam bersembunyi dalam gereja di Jerusalam semasa diburu tentera Zionis.

    Response :
    Musa pbuh dan bani Israel melakukan perpindahan ke Tanah Yang Dijanjikan adalah atas perintah dan bantuan Allah Azza Wa Jalla dalam Exodus chapter 13 dan chapter 14 dan surah Ash-Shu’ara 26:60-67. Sebab itu dalam ada satu bab dalam Torah dinamakan “Exodus”. Lagi pula,pengeluaran mereka dari Tanah Mesir adalah untuk kembali ke Tanah Asal mereka disebabkan Bapa Keturunan Israel iaitu Yaakub pbuh berasal dari Tanah Kanaan dan baginda (Yaakub) adalah pembina Masjid Al-Aqsa yang asal dengan jarak 40 tahun selepas pembinaan Kaabah oleh Abraham pbuh dan Ishmael pbuh. Dan Allah memerintahkan mereka keluar dari Mesir pada waktu malam dan secara berperingkat. Maka tuduhan untuk mengatakan Musa pbuh dan bani Israel untuk keluar dari Mesir BUKANLAH dilabel sebagai “Pelarian”. Ini kerana tindakan mereka itu adalah atas asbab perintah Allah untuk selamatkan mereka.

    Laksamana menulis,
    Maka usah janggal jika kita ingatkan bahawa semangat persaudaraan antara manusia apatah lagi seagama bagai ansor-muhajir disaat ini harus disuburkan semula. Cuma soalnya begini, bukan soal perlu atau tidak kita kemanusiaaan tetapi soalnya bagaimana kita mengatur pelarian ini untuk tidak saling merosakkan satu sama lain.

    Aleav Nero Ardy response :
    Kami tidak merasa janggal perkataan “Pelarian” itu tetapi apabila konsep Pelarian itu telah termaktub mengikut pemahaman era moden kini yang selari dengan situasi tertentu mengikut konteks global,maka ianya tidak sesuai dan tidak wajar diletakkan kepada tindakan penghijrahan Nabi Muhammad SAW dari Makkah ke Madinah dan Nabi Musa pbuh dari Mesir ke Tanah Kanaan dalam sirah Nubuwwah mereka berdua.

    Seperti kes isu Rohingya yang menjadi hangat pada masa ini,ya! mereka dikategorikan sebagai “Pelarian” kerana situasi yang sesuai dengan definisi dan konsep “Pelarian” itu sendiri. Namun dalam hal tersebut,ianya tidak seharusnya disamakan dengan sirah Nabawiyyah Muhammad SAW.

    KESIMPULAN
    Setelah diteliti,dikaji dan dijawab,maka jelas bahawa Nabi Muhammad SAW dan umat Islam bersama baginda adalah BUKAN Pelarian.

    Disini saya berikan sumber yang memberikan hujah penjelasan terperinci mengenai perbezaan antara Pelarian dengan Penghijrahan dan sumber mendukung hujah yang saya kemukakan untuk menjawab article tuan Laksamana :
    – http://sarjana.tripod.com/hijrah1.html

    Semoga bermanfaat~

    Assalam alaykum.